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第17章(第4页)

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眼看两个人又要吵起来,诗雪莹心烦得很,跑过去推他,“你走,我不想和你说!

还不如祁先生懂我!”

李坤鹏一下子就炸了:“懂?懂能当饭吃?!

你天天呼吁这个提倡那个,哪个理你了?不都把你当猴儿看?”

诗雪莹气得眼眶通红,眼泪在眼眶里打转,尖叫道:“是是是!

没人懂!

没人懂行了吧?!

我稀罕你们懂!

你们不懂我也要做!

滚滚滚,以后别来找我了,去找你的饭吃吧!”

两个人最后不欢而散。

诗雪莹坐在一旁大哭一通。

祁白严递了纸巾过去,待诗雪莹不哭了,道:“你连书也不读,觉得比读书还重要的事情是什么?”

“保护正在消失的本民族文化。”

“为什么会消失?”

“因为有很多其他的东西进来了,人们贪新鲜,就很喜欢外面的东西,喜欢外面的房子,外面的衣服,外面的食物,等等。”

祁白严看着她道:“都是因为新鲜吗?新鲜是一时的,人们买了两三次,新鲜劲儿过了就不会再买。”

诗雪莹不说话。

“我觉得你要想远一些,如果你真的很想保护这个民族。”

祁白严道,“我们不要只看眼前,也不要只看表面。

可能会有一部分人只是单纯地追求新的东西,觉得新的就是好的,但是大部分人都不傻。”

“你排斥现代文明对少数民族的革新,想要让这个村子一直保持原状,但这是不现实的。

国家不会允许你这样做,而且也是违反自然规律的。

为什么有些文化会消失?因为那些已经不适合现在了。

你这么了解自己的民族,自然知道五百年前时候的先祖们和现在的你们也有某些不同,所以,时间怎么会就停留在你们这里,让五百年后的后代们和你们活在一个频率里?再者,你所倡导的本民族特色,其出现的源头,本就是为了适应当时的生活。

人们只会选择合适的,不会选择美的,这是普罗大众的生活哲学,几万年都这样下来了,难道为了你眼中的民族特色,就不让他们吹空调开小车上网?”

祁白严一直看着她,“在民族这个文化界定之外,你所热爱的这片土地上的生物,首先是人,才是什么汉人彝人,而人,都有追求更舒适生活的权利,满足他们的生存需要,然后是情感需要,最后才是审美需要。

不要用生存需要去兑换审美需要。

先生存,后审美。”

诗雪莹被说得哑口无言。

半晌,小姑娘伤心道:“所以我就要看着某些我所热爱的文化消失吗?”

“文化的消失需要经过很长很长一段时间,现象消失了,但文化对人性格、情感、思维的塑造却是很难抹去的。

你担心的很多东西实际上是不容易消失的,只是有这样的表象。”

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