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第二九三章 李世民独眼龙(第2页)

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乱糟糟的一片问好声,王运就听清楚这么一句,不知道什么情况,所以王运只能等着。

没一会亲卫们分开道路,王运进了府,刚进府门坐下,王地就走了进来,王运开口问道:

“什么情况啊?”

“回大王,都是各国的使者,东西南北四边的都有,还有一些我大唐的,比如南边的吴王李伏威。”

王运想了想,然后起身说道:

“列个名单我看看。”

“诺。”

王地应了一声后去列名单,而王运也往后府走去。

刚进入红椒院,火儿和焰儿两个人就迎了上来,只一眼王运就看出她们的状态不太对劲。

进屋后王运边脱甲边问道:

“有人找你们了?”

火儿的手一顿,然后柔声说道:

“回大王,正是,我姐妹二人自小就被父母卖了,今日有人前来带上了奴家父母的书信。

他们威胁,让我姐妹二人说说话,让大王能够见他们一面。”

王运轻笑一声,得,威胁人威胁到他晋王府里了。

“那你二人是什么想法?”

火儿脸上露出一个笑容:

“我姐妹二人自小颠沛流离,能进晋王府是三生有幸。”

王运弯腰在她们二人软嫩的脸上吧唧了一口,然后说道:

“我有些渴了。”

两人连忙去准备喝的,但刚出去火儿又捧着一份文书走了进来,王运拿起看了起来。

看了一遍之后王运有些咋舌,这还真的是东西南北四边都有啊!

东边的各大部落、高句丽、新罗,乃至于小日子都有人来。

北边的突厥颉利、突利、回鹘、薛延陀等等。

西边的吐谷浑、吐蕃等,南边的乌白蛮等等。

火儿和焰儿就是来自西南的乌白蛮,她们算是白蛮。

乌白蛮他们之间其实有点差别,但是差别还并不是非常的大。

白蛮族,主要是由战国时代以及后面许多汉人陆续移居西南,与当地土著族杂居、通婚,长期融合而形成的。

白蛮的文字、语言、风俗等等方面大致和汉族相同,主要从事农耕,经济文化比较先进。

乌蛮则散居在山区内部,日后的云南贵州等地,受汉族影响较少,有些乌蛮部落的语言,要经过三四次翻译才能和汉语相通。

这时候的乌蛮仍以畜牧为业,不知道耕、织,社会发展相比于白蛮比较落后。

他们虽然看着差别很大,但是在中原人眼中,不算是非常大。

这种与世隔绝的地方非常多,不要说现在了,就算是后世现代也都有。

后世有种说法,叫做直过人,这个直过的意思是并没有进入古代封建社会的洗礼。

直接从原始的生存状态一下子跨入了现代化的社会,相比于常态普遍的更迭,他们中间就少了一部分。

不过非常纯粹的直过人华夏很少,他们也并不是茹毛饮血的原始人。

他们也养牲畜,也农耕,只不过风俗文化和语言比较原始。

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