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从阴阳属性来说，精属阴，气属阳，所以有时候也会把肾精称为“肾阴”
，把肾气称为“肾阳”
。
这里的“阴”
和“阳”
，指的是物质和功能的属性。
肾阴肾阳是脏腑阴阳的根本，肾阴充足，全身诸脏的阴也就充足；肾阳旺盛，全身诸脏的阳也就旺盛。
所以说，肾阴是全身诸阴的根本，肾阳是全身诸阳的根基。
在病理情况下，如果肾阴和肾阳的动态平衡被打破而且不能自行恢复，就会形成肾阴虚和肾阳虚的病理变化。
肾阴虚，就会表现出五心烦热、眩晕耳鸣、腰膝酸软、男子遗精、女子梦交等症状；肾阳虚呢，则会表现出精神疲惫、腰膝冷痛、形寒肢冷、小便不利或者遗尿失禁、水肿，还有男子阳痿、女子宫寒不孕等性功能减退的症状。
再就是主骨生髓，开窍于耳。
《素问.阴阳应象大论》里记载：“肾生骨髓……肾主耳。”
骨髓是由肾精化生的，髓藏在骨里来充养骨骼，还和脑相通（脑可是髓海哟），所谓“肾充则髓实”
。
髓的生成，为“肾主骨”
提供了物质基础。
临床上所见的有关骨骼和中枢神经系统的病变，很多都和足少阴经气化异常有关，比如儿童脑瘫、发育迟缓，成人的骨质退行性改变所引起的颈椎、腰椎病变。
肾开窍于耳，意思是肾气充足就能上达于耳。
临床上听力的问题大多要归咎于耳。
其实声波的传导要靠耳中一套骨性传导链，还和鼓膜的结构及弹性有关。
年老肾气衰退或者肾虚的患者出现听力下降，往往是因为骨质或鼓膜结构发生了变化。
这类耳聋耳鸣就和足少阴肾经气化异常有关。
临床上还能见到其他的耳病，但和肾关系不大，比如发热导致的耳鸣，应该和肝胆之火循经上扰有关。
最后是藏志，作强之官，伎窍出焉。
肾藏志，这表示人的一种信念和无所畏惧的表现。
人的性格和身体状况是有关系的，身体不好，性格往往也不会很坚强。
志还主管肾的自主调节，也就是所谓的“作强之官，伎巧出焉”
。
对于这句经文，很多医家的理解比较片面，认为就是性的功能。
但经络医学认为，“作强”
是超强的意思，“作强之官”
指的是人的应激反应，“伎巧出焉”
就是指人们平时不具备的能力，在特殊情况下被激发出来所表现出的超常能力。
这和咱们现在说的应变能力和超强的免疫能力有关，就像激素的作用。
这种能力本来人是具备的，经过训练，可以让肾的功能得到充分发挥。
在20世纪50年代，有很多练气功的人，在气功状态下能做很多正常人做不了，自己在正常状况下也做不了的事，这种潜能就存在于肾。
除了中国气功，还有印度瑜伽以及佛教的某些功课，也能把人体的这种潜能激发出来。
从中医的角度思考，调整激发经络的灌渗状态应该也能达到这种效果。
有些内分泌疾病，比如过敏反应，一般人遇到过敏源都没事，而过敏者就会表现出不适的症状，这都是因为肾太敏感兴奋导致的。
在治疗过敏性疾病时，常用肾经穴位，比如尺泽、复溜，配合调理肾的药物；而治疗过敏性肠炎，常用复溜、上巨虚、天枢等，就是遵循这个思路，往往能取得很好的效果。
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