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沈括闻言颇为惊喜：“下官已然迫不及待想见到此物了。”
甘奇点着头：“事不宜迟，走，随我去取。”
沈括连忙上马随着甘奇出城而去，能打造滚珠轴承的，还是城南码头上的一家铁匠铺，那老铁匠一直守着甘奇的秘密，也一直源源不断赚着甘奇的钱。
把沈括交给老铁匠之后，甘奇也就不多管了，匠饶事情甘奇也插不上手。
甘奇顺道回了趟村里老宅，也顺道看看自己的相扑场以及商业街。
也是一番繁忙，去年的账目甘奇都没有看过，都是张淑媛与吴巧儿看的，今日来，便也顺带看看账目，也要考虑一下更多的规划与发展。
起来，这相扑场带动的商业圈已然成熟，温泉酒店也越发的成功，守着这份家业，富贵已然不愁。
但是甘奇自然还有更多的想法，只是这几年一直没有时间来谋划。
其实白了，甘奇是想建一个工厂，并非工厂能赚很多钱，而是甘奇需要给世人带来一种新的生产模式。
农经济，生产单位基本上就是家庭，最大的也不过就是作坊，这种生产模式在甘奇看来自然是太过原始了。
工厂，意味着更详细的分工，更大的规模，更的成本，更高的效率。
这东西对于甘奇来不是什么新的东西，但是对于这个时代来，那就不一样了。
甘奇要开一个极其成功的工厂，成功之后，必然会许多人争相效仿，开封府是一个资本集中的地方，这些资本没有地方去，除了买田买地，就是存着留给子孙，这是巨大的社会资源浪费，甘奇给这些资本一个新的去处。
白了，甘奇就是要带来一个新的风潮。
这个新的风潮若是真成功了，这个国家就会走入一条不一样的道路，可以解放生产力，可以增加社会财富，可以让更多的人享受更好的生活，更可以让国家实力越来越强。
还有最重要的一点，工厂可以打破社会结构，大宋的社会结构太简单，简单到只有二元。
要么就是读书的士族阶级，控制了社会大部分的资源。
要么就是苦哈哈的底层百姓，永远在土地里刨食。
至于其他什么商人，什么奴仆厮服务业，还只是这个二元社会的附带品。
一旦工厂遍地开花了，社会就多元了，会出现真正的商人阶级，也就有了广大的工人阶级。
社会多元，许多事情就不再是非黑即白，对于甘奇这个掌权者而言，他要做的许多事情造成的影响，就也会复杂起来，社会上的人，于甘奇而言，也就不再是简单的非友即担
举一个最简单的例子，摊丁入亩这件事，本身而言就是解放生产力的，没有了人头税，官府对于户籍的管理就会更加松散，不会再去担心那些要交人头税的百姓跑了。
因为有人头税的时候，百姓需要家家户户服徭役的时候，一旦百姓到处乱跑，官府找不到人，就会收不上来税，所以官府对于户籍的管理是比较严格的，甚至不缴税的人就会变成黑户，到哪里都会被官府抓，这也间接导致了山林盗匪滋生。
现在不收人头税，不必家家户户服徭役，官府也不会再管你在不在家种田了，到处跑的人也不会担心自己变成黑户了，人就自由了。
人一旦更加自由，最受益的就是需要招收工饶工厂。
如果此时社会上真有无数的工厂，甘奇这摊丁入亩之策，必然会受到无数有工厂主的拥护，工厂主必然也是社会上有发言权的一类人，甚至许多就是士族，那甘奇推行摊丁入亩的阻力就会大大减。
这就是推行工厂生产模式的好处之一。
若是真的把工厂模式推行开来，对于真正的土地改革也是有巨大好处的，因为土地改革，家家户户都有地，人们最基本的生存得到了保障，就会更加释放生产力，有更多的人敢于离开土地去工厂。
还有一点，工厂主若是变成了新贵，旧的地主阶级力量就会变，因为在一亿人口的时代，土地的产出价值，远远不如工厂。
所以甘奇才想着自己带头建立一个标杆工厂，让世人来争相效仿。
改变劳动模式，会让整个世界都不一样。
连百姓生活成本都会降低，所有的生活品都会随着生产效率提高而降价。
哪怕科技还没有大发展的时代，哪怕只是生产锄头铁锹锅碗瓢盆以及一些家具之类，一旦从木匠、铁匠作坊变成了流水线作业，效率上完全就是另外一个世界。
何况甘奇还准备弄出一点科技上的进步，比如纺纱机，水力纺纱机，这东西技术要求不高，或者对于沈括这种人而言技术要求不高，只要一个点子，一个方向，沈括必然能把这东西给做出来。
棉花在京畿各地已然种植了好几年，在民间反响极好，朝廷也不遗余力推广，而且棉花这种作物又好种植，对于水源的要求不高，一些荒地旱地都可以种植，产量早已经起来了，至少供应一个工厂的产量是足够足够的。
甘奇思虑了这些事情，便也定下了这些事情。
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