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驭虫术第一部
天生万物，每一物都有自己的道
《驭虫术》初：为观四象，能闻虫言。
中：为学六方，可与虫语。
高：为降虫又作驭虫，可为吾而用。
（古语中的虫指的是各类禽与兽。
）
一死孩子山和俏货郎
解放初的中国非常贫穷，几乎家家户户都没有粮食，有的人家更是全家人衣不遮体，出来进去的就指着一条裤子。
那年代里谁也不会笑话谁，因为其他人家也好不了哪去，整日里饿的前胸贴后背的那还有闲片子去笑话别人。
这样的日子过了没几年，又摊上了自然灾害，人能活过十几岁就算是很不错了，这些人大多数到死都没吃过肉呢。
这还不算最悲惨的，悲惨的是整整的一家子人都活活的被饿死在床上，刚刚出生的孩子因为没奶喝，母亲居然割下自己的肉煮熟了喂养孩子，而母亲死后那孩子也只能被活活的饿死了。
其实那时候几乎每个村子每个月都会有死掉很多人和孩子，有大一点的村子据说一天就能扔好几十个死孩子。
如果在村庄比较的密集的区域，就会有一个大家共同扔死孩子的地方。
对于后寨村、东沈村这几个大村子来说，死孩子山就是扔死孩子的首选之地了。
死孩子山在后寨村的南面，爬过死孩子山继续往南走是一个叫做黄坟子岗的山，不过要过两座山腿脚快的也得拿出一天半的时间。
两座山中间还隔着一道沟，叫做狼母沟，沟里面有成群的狼。
黄坟子岗和死孩子山近年传来好多邪乎的传闻，再加上两座山中间的狼母沟，所以除了几个大胆的猎户其他人对黄坟子岗是从不敢踏足半步。
即便是死孩子山那么的靠近后寨村，后寨村的村民也不敢随便上山，当然了除了扔死孩子的时候例外。
周围几个村子的村民更是不踏足这里了，就算是再大胆的后生也不敢一个人来，可在早年这些村子里可都是出猎户的地方，说来也奇怪最出色的猎户每每都出自后寨村，可能离死孩子比较近的原因吧。
扔死孩子的时候怎么上山呢？首先是需要扔死孩子的家人在村里召集好多的后生，他们吼着震天响的口号才可上山。
到山上找到背阴的地方放下死孩子后立刻就得离开，下了山来死孩子的家人需要在死孩子山下集体磕头上香。
这似乎成了一个规矩，至于这个规矩是怎么形成的，不得而知。
以前孩子不听话，大人只要一说：“不听话就把你扔到死孩子山上。”
再顽劣的孩子听到这句话立刻就会停止哭闹，这绝对不是夸张。
就连在死孩子山上的野狗的眼睛都是红色的，当地人称之为红眼子野狗。
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有的人问：“他们的眼睛为什么是血红色呢？”
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