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第15章(第1页)

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听他们倒苦水,陪伴他们发泄情绪,等到他们冷静下来之后,给予慰问与建议,帮助他们走出这样令人绝望的负面情绪。

所以,现实生活中的易尘寡言少语,却能在网络的世界里如此健谈,即便与人侃侃论道,也毫不落于下风。

“我们生活的这个世界,有太多太多的烦恼与压力,或许是因为责任,或许是因为钱财,令人不得清净。”

“所以,正如时千所说的那般,偶尔的软弱并不是错,没办法自救,就要学会求救,可怕的不是一时的绝望,而是连挣扎都没有的自我放逐。”

这种现代社会才会比较常见的“社会病”

显然让少言不太理解,他轻声道:“小一的身边很多这样的人吗?”

这种自我放逐的人?

“不算少。”

易尘笑了笑,“所以信佛的人很多。”

“何解?”

“得意时信儒家,失意时信道家,绝望时信佛家。”

易尘捂了捂自己的心口,“因为佛家有治愈人心的力量。”

只要你相信你所受的苦难与做下的好事都能成为来世的福报,那么即便再苦再难熬,都能满怀希望地坚持下去。

佛教兴盛于华国最苦最难熬的时代,正是因为有着这种劝人向善的“佛心”

,才会取代“宠辱不惊”

的道教,成为华国全新的信仰。

——并非信仰之争的胜负与否,而是对于平民百姓而言,佛道的教义最能引起他们的共情。

少言对佛道两家的争议并不上心,他视天下苍生为一物,连正魔两道的纷争都不放在心上,更别提两个信仰之间的矛盾与争执了。

但是少言本身一个修九霄清虚道的“道主”

,他也有些想知道小一的信仰方向:“小一呢?”

“小一是曾经有过失望之时,因此才修道吗?”

易尘微微一怔:“并不,严格来说,我……只是信我自己。

我修道的唯一理由不是‘我需要’,而是‘我想要’。”

“只是因为道教的思想与我的观念最为契合,所以我才学道,并不是因为信仰,也不是因为我需要一个感情的寄托来让自己坚持下去。”

“我……”

易尘有些矛盾地皱了皱眉,叹息道,“我只是想超脱自己。”

“我想当更好的自己。”

“当一个道骨佛心儒为表的人。”

“能有宠辱不惊的风骨、达则兼济天下的心胸、以及君子不争炎凉的处世风度。”

易尘好不容易组织出语句,却忍不住莞尔一笑,矜持冷淡的眉眼在舒展的瞬间宛如琼花倒挂,冰雪消融般恬静无暇。

“对,就是像少言这样的人。”

“我一直期待着,自己能成为你的模样。”

道主少言,一生千帆过尽,宠辱不惊,不以物喜不以己悲。

但是就在所有人都以为他将要超脱此世之间时,他却将自己束缚于苍山云顶,换来天下太平。

——不折一身道骨,不负一颗佛心。

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