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字，再加上陈道闻修为已经到了元婴后期，并且是去见了太上教的化神存在才来渡口渡人过湖这三点。
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苏棱心中判断这个词估计便是“元婴”
突破“化神”
境界的关键！
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但具体到底是怎样，还是得获得化神存在的关注，窥探了对方的人生经历信息后才能知晓。
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一念及此，苏棱心绪很快拉回现实，然后一脸“恍然大悟”
的拱手道：<p>
“原来如此……受教了！”
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虽然他不知道什么是“神游太虚”
，但这不妨碍他进行人情世故的恭维。
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老船夫陈道闻见状，微微一笑，不再谈及这方面的事，说道：“道友想要入我太上教的话，恐怕并非易事。
我太上教虽然招收元婴长老并不需要等待特定时节，但在考核方面却是相当严厉，不知道友可有把握？”
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一边说着话，他再次拿起船桨，伸入湖中滑动起来，让原本慢慢停下来的船身再次游弋前行了起来。
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“在下并无把握。”
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苏棱听了他的话，笑着摇了摇头。
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太上教招收元婴长老的考核，主要考校的并非修为，而是心性与对道的理解。
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修为这种东西，能突破元婴的基本都不缺，而神通斗法也只是修行路上能够在大道争锋中活下来的手段而已。
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然而，这两样并不是决定能够在修仙路上走多远的关键。
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元婴之后，能够决定修仙之路走多远的关键，在于心性以及对道的理解——至少，苏棱从陈道闻的人生经历信息中，看到的是这么个说法。
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对方身为太上教的元婴后期，自然也参与过对外来元婴的考核。
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虽然元婴之间都是以神念交流为主，但偶尔的也会以说话这种方式，尤其是多名元婴一同进行考核的时候。
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在这少数的“偶尔”
中，苏棱得以窥探到了这样的说法。
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