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所谓“慈幼”
、“养老”
、“振穷”
、“恤贫”
、“宽疾”
、“安富”
，用现代话来说，就是关爱儿童、老有所养、救济穷困、抚恤贫苦、优待残疾、安抚富人。
概括起来简单明了。
根据这六项去做慈善，绝对有数不完的事情要做，有无尽的功德要赚。
但是——
“你要是不怕死，大可去做。”
杜三娘又道：“大梁所有慈善均由官府进行，太祖有训，不许民间慈善，三朝宰相宋璟曾上书：‘人臣私惠，犹且不可，国家小慈，殊乖善政’，也曾强调此事。”
人臣私惠，犹且不可，国家小慈，殊乖善政。
意思是国家施行仁政就够了，根本不需要民间的小恩小惠。
其实禁止民间慈善就是为了禁止民间有人养望，以行养望之事，图谋大逆！
因此，若有人真心想做慈善，也行——
“朝廷有局名慈幼，官给钱典雇乳妇，养在局中，如陋巷贫穷之家，或男女幼而失母，或无力抚养，抛弃于街坊，官收归局养之，月给钱米绢布，使其饱暖，养育成人，听其自便生理，官无所拘，”
贡士庄、贡士库、义田为寒门学子赴考提供基本生活所需和旅资，资助贫困学子甚至其后人的生活。
广惠仓、常平仓是大梁为“老幼贫乏不能自存者”
提供救济。
安济坊，收容无业流浪人员，救济没钱治病的民众。
慈幼局、居养院收容城乡鳏寡孤独疾病残疾人员。
漏泽园是助葬之法，安葬贫困无依或无主死者等等。
……
生老病死。
皆有慈善政策。
民间想要行慈善，大可向这些机构捐赠钱财、物资。
至于私人——
“搭棚施粥，不许。”
“修桥补路，不许。”
“救养孤儿，不许！”
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