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但他也不打算把书院挪到城里，因为这所书院本质还是经济中心的配套建筑，要培养的更多是技术工人，必须下工厂实习。
就是跟着他念书的子弟，也一样要经常到厂区参观实习，见识大工业生产流程，见识现代产业园区的规划布局，将来成材后才能把工业社会的思想推广出去。
不然就只他跟桓凌两人埋头搞工业，而没有更多人能理解、推行……哪怕他的经济园区发展得再好，也只能作为普通工坊群落宥于一地，过不了几年几十年就消失在历史中。
他默默喝了口茶水，对那些恨不能立刻将儿子托付给他的家长们说：“本官自幼读《世说》，最恨清谈误国之辈，若收弟子，便一定要把他们教导成精通实学之人，甚至实学多于道学。
诸位不妨回去想想，是否愿意让子弟为此耽搁读书考试的工夫。”
愿意啊！
能做宋三元的弟子，哪怕只听他讲如何烧灰烧炭，他们也相信宋大人能烧出天理来！
几位家主立刻叫人把后辈子弟拉上来拜师，以表自家的诚意。
那些后生子弟其实也不都是后生，还有几位比桓凌年纪还大些的，仍是带着满满地求知欲，一点不打折扣地行大礼拜师。
宋时拉都拉不住。
幸好他们读书人只有蒙师、经师、座师三师最要紧，他这种半途指点几年的只算是普通老师，不至于受人一礼就得给他们当老父亲，从学业保驾到官场上。
宋时有点无奈地随他们礼拜，桓凌却悠然站在他身边，微笑着说：“这些学生既然诚心要行拜师礼，你们受了吧，早晚不还是要行礼？我也陪你在此受礼，与你一同下收下这些弟子。”
时官儿这些年与他办公事也是一同办，做试验也是一同做，写文章也是一同写，养儿育女也要一同养……
如今收徒自然也要一同收，哪有单叫这么一群年轻书生拜在时官儿门下的道理？
他拉着宋时同受了这些学生三拜，以老师的身份教训他们：“今日既行了拜师礼，以后便要恪守做学生的规矩，虚心向学、知行合一，践行老师的教导，做个能经世济民的人材。”
众学生和家长虽然原本不是奔着他来的，可拜一个三元老师能赠一个佥都御史，实在是意外之喜，连忙跟他保证，将来宋教什么就学什么，绝不敢有违师命！
桓凌在前头应对家长，宋时却还站在原地，握着手回味了一会儿。
方才桓师兄是隔着衣袖拉着他的手，与他手臂紧紧相贴着站在一起的。
他们俩都穿着正红色的官袍。
他们面前有那么多学生和家长行礼、围观，再远处坐着府里的同事、本府的乡绅大户……
这不就跟办结婚典礼似的么？
之前他们两次办事都只是家里人小范围地办一办，这回的却有同事、朋友、学生，是光明正大地在户外、在他们工作生活的地方办起这场热闹的典礼。
他越想越心热，握着手走到场边，让乐队改奏更欢快的曲子，命人送上石碑、铲子，备好结着花球的大红彩带。
“天色将热上来了，咱们还是早些奠土，完成剪彩仪式，其余的事回府再说。”
他满面春风地邀请众人走向划定好的园区大门所在。
奠基石碑就计划立在那处，石碑早已备着，立碑处的土地已提前几天叫人刨开浅坑，上头松松地堆了泥土，方便诸位手无缚鸡之力的大人、投资商铲土埋碑。
而他自己则从托盘里拿出那个硕大的红花托到桓凌面前，叫他执起另一半花和绸带。
他们两人合托着这朵该别家新郎系在胸前的红花，余下长长的飘带由马同知、苑通判、程经历、朱县令及本县捐款大户一左一右地托着，延伸出十余米远。
充作礼仪先生的衙役们献上小巧的剪刀，众人在司仪引导下同时举剪，剪断了与身边人中间的那断绸带。
唯有他跟桓凌中间那朵花不会剪断，剪彩结束后仍被他们俩托在手中，指尖在硕大的绸花下交叠，身边也不再有多余的人与他们共托这一条绸缎了。
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