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搁在现代，他这样的甲方已经让人挂微博轮出几万条了，孟、祝夫妇连同李少笙却都听得认认真真，只差手里拿个笔记本字字记录。
都听完之后，孟三郎便低头念起了他写的那篇梗概，祝姑姑和李少笙都在旁听着——其中还有几段他仍旧记得的唱段，不过大部分记不得了，只能等专家来编。
念着念着，两位前行头、行首的声音里就带上了哽咽。
念到杨白劳受不了卖掉女儿的痛苦喝了卤水，李少笙更是小声呜咽起来，孟三郎也停下来感叹了几声。
幸好宋时记得的唱段不多，喜儿到了黄家之后的部分基本都是大纲，还能顺利读下去。
读到喜儿变成白毛女，问出“为什么把人逼成鬼，问天问地都不应”
一句时，他不禁掩纸叹道：“这一句有国朝初已斋先生《窦娥冤》的口吻，小人写不出这样的气魄。”
我知道，咱这只能是全面低配版。
宋时也是一样无奈，按着良心安慰他：“孟生只须尽力去写便是，以后慢慢修改，总有修至完善的一天。”
孟三郎叹道：“舍人自家写的这些虽都是质朴的白话，要改却难再改出这样的气势，小人只好尽力，却万不敢担保……”
他摇了摇头，重新念完那份梗概，对着稿纸沉吟了一阵才开口：“依小人愚见，舍人这故事不必改成南戏。
舍人所求不是尽快流传开么？若此则可改作诸宫调，只消一人抱琴而唱，比排戏快得多。”
诸宫调是将不同宫调的曲子混成套曲，各段曲词间插说白，有说有唱地讲一个故事。
唱曲时配上笛箫弦索伴奏，倒有些像苏州评弹、天津时调之类，一人就能从头到底唱一个完整的故事，却比需要配合排练的南戏搬演起来容易得多。
他看了祝姑姑和李少笙一眼，道：“拙荆与李……贤弟都会唱诸宫调，这便赶着填出一支，请舍人赏听。”
他便拣了一支【仙吕调·剔银灯】，填了喜儿听见自己被呼作白毛仙姑后的愤恨悲凉。
沈姑姑跟李少笙一人抱琵琶，一人按竹板，自作念白，合唱了一曲，听得宋时气血沸腾：就是它了！
等写出来就加紧抄几十份剧本，组织一圈秋季文艺下乡、下基层慰问演出活动！
第30章
“向宋令之审王氏诸子，实乃矫轻以从重，倚法立威，滥施重刑，令人畏刑而屡作屈招……自其上任以来，天灾屡降，洪祸滔滔，乃上苍昭其残虐、悯余百姓悲苦之明证！”
“……任其子侵资私用，而官仓十库九空，乃至粮储全无，大灾后竟无力施济灾民，仅知哀告上司以求赈济。”
“……不思勤勉公务、修缮水利，以致坐见水来而不可挡。
思及先任汪公在日，百业俱兴，四境怡怡然皆尧汤之民；至宋公上任不过数月，县内百弊俱起，民疲于输税而士受刑辱，此固县令之责尔！”
几位才子名士与巡按御史黄大人念着武平新寄来的、本县文人控诉宋令暴虐的文章，一个个咨嗟慨叹，请黄大人早日往至武平县惩处酷吏。
酷吏之害民乱政，远过于贪官矣！
黄巡按也想早到武平整治贪官，可朝廷出了大事——皇上不让周王成亲，又向户部勒索银子以供宫内享乐，他身为御史岂能不弹劾？本地民政都得往后放一放，这才是事关着国本大计，他们御史必须上弹章阻止的本职要务！
再说，这暴雨是沿海台风登陆引起的，海边受灾更重，各县都有上书求赈济、求免秋粮的，武平县这位县令的暴政远抵不过台风灾害。
黄大人从省里动身后，也要由近及远地走遍各处府县，听取当地官员面陈、巡视受灾情况，酌情请圣上给予减免秋税的恩旨。
如此一路而来，走得倒比传诏的天使还慢些。
直到王家人已挤得县狱都要容不下，武平县里写来告状和怒骂县令的文章也能装满一匣了，黄巡按的车驾才终于慢悠悠地晃到了汀州。
这回他从府城经过而未召知府拜见，直接乘着马车去往武平县北，原属于王家的庄子。
他因是为调查武平县肆意加罪、欺辱士绅之事来的，并不想惊动当地官府，便在接近武平时换了普通马车和便服，与来告状的乡绅分道而行。
他身边只带了一个师爷和数名差役，那师爷便打扮成帐房，差役们扮作家人，车上堆些来之前各府州县官员送的礼物，正好装作个行商模样，微服查访。
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