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徐麒端起一杯米酒，恭敬地对着这姓施，名耐庵的先生敬酒，这先生可不是普通人，曾任前元的钱塘县官儿，后来担任过吴王张士诚的谋士。
即便是当今大明天子朱元璋，对他也是毕恭毕敬，多次下诏请他去朝廷做官，他却丝毫不感兴趣。
他可并非凡人，乃是大明诚意伯刘伯温同榜的进士。
他们这一届科举，还是在元朝末年……要知道前元的科举，百年来只开了几次，每一届科举的含金量都极高，堪称是千军万马过独木桥。
无论老少，都可报名参加，能榜上有名者无一不是个中良才。
施耐庵却对徐麒的话没什么兴趣，自顾自用筷子夹菜吃，冷冷地点了点头。
徐麒也不生气，转而举着酒杯去敬张麒：“多谢左丞大人引荐。”
两人笑呵呵地喝起了酒。
而那施耐庵感觉主桌无聊，唱了个喏，竟径直起身，去旁边和自己续室妻子还有门人罗贯中那一桌去了，随后也不顾繁琐，从书箱中拿起一些书稿来，他一边捏着眼镜口述文稿遗漏，一边门人罗贯中就动笔修书，来回精简。
徐麒看的乐呵，对自己两个儿子道：“景南，景州，汝二子不可怠慢学业，要尊师重道，勿忘我‘南州高士’祖风！”
他两个儿子连连点头。
徐家不仅诗书传家，而且广有良田，他们家中的藏书楼，号称“万卷楼”
，乃是江阴地区藏书名楼，古今少有！
如果不是这样，还不一定请的动施耐庵来教。
因为施耐庵爱书如命，喜欢看书。
可惜施耐庵脾气古怪，张士诚死后，不仅对明朝极为抵触，还偷偷在江阴写反书……
他所著述乃是一本讲水浒梁山好汉，反抗暴宋之书，书中多有隐喻如今大明朝廷。
张麒和徐麒都知道，但是却并不说破。
说起来也是可怜，前元灭亡之后，士大夫阶层无不怀念我大元……
因为前元对士大夫和大地主阶级实行散养放养，除了不能当官，他们可以写词曲儿，写话剧，去酒楼狎妓同游轻松自在。
如今的生员，动不动就要被朝廷征召去查粮税，查各司亏空，政务繁忙不说，朱元璋对读书人的待遇也并不好，有些文官贪污后，刑罚极重动辄全家抄没发配充军，而且官妇不准文官碰，也不准文官随便去看教坊司官妓乐舞。
可是，功勋武将就可以！
就连纳个奴婢，也是战战兢兢，生怕被告发。
这在我大元，压根不是事，元朝对有钱的地主阶级十分宽容，就算打死了贫民佃户，给蒙元官老爷多使钱财就没事。
到了大明，地主阶级却动不动就有家破人亡的风险……
家奴贫民佃户受了冤屈，一旦被上官知晓，朱元璋铁定站在贫民百姓这一边……
冤枉呀……
放在大元，欺压贫民，贪污腐败压根就不是事儿。
毕竟，大元就是一个等级分明互相欺压的社会，如今洪武大明天反过来了！
张士诚现在之所以在江南地区还有声望，仍然有施耐庵这种老粉，主要就是因为张士诚不仅延续了元朝对士大夫的政策，还进一步放宽，让士大夫们自治，过自己当山霸王的土豪生活，士绅地主自然无比怀念。
反观大明建立之后，胡惟庸为了北伐战事，对南方张士诚旧地收税颇重，徭役不断，这强烈的激起了南方大地主阶级的不满。
张麒和徐麒就是其中的两个，张麒是自觉对不起张士诚留下的基业，投降之后，朱元璋对这里征收重税，愧对江南父老。
而徐麒则是不喜大明各地边关卫所军头作风，更不愿意和胡惟庸一流同朝……
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