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第24章 第24章 献祭(第2页)

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“刚才下滑的过程中,滑道墙壁上有很多图案,容易让人产生幻觉,进入催眠状态。”

林薇看着赵飞的样子,推责着。

“有很多穿紫颜色衣服的人围成一个圈,一会儿一个衣着怪异的人举起了一个小孩,嘴里也一直喊着“扎嘟!

扎嘟!”

,这人身后有一个牛头神像,神像底座是个窑一样的构造,窑里生着熊熊烈火。

那衣着怪异的人将小孩捆在烤烫的神像之上,小孩不停发出惨烈的叫喊,突然那些人发现了我,都跑过来抓我,我就被你打醒了。”

赵飞边说,边指着自己的脸。

“是我打的你,别太自作多情了。”

萧然冷冷的说。

赵飞有些尴尬,“好吧,谢谢叫醒我。”

“是献祭。”

林薇思考者说,“我们掉下来的陷阱,就是过去将那些小孩送往往献祭的通道。

这里曾经应该是一座摩洛神圣殿。”

“难道那些通道里,充满了被残忍杀死小孩的怨气吗?”

赵飞问。

“有可能。”

萧然站在一边说。

“什么是摩洛神?”

李凌问林薇。

“古代腓尼基人信奉的宗教,属多神教。

腓尼基人公元前2000年在叙利亚、黎巴嫩沿海一带建立了一系列城邦,海上贸易的发达,加上与各地中海沿岸民族接触很多,深受各地宗教思想的影响。

摩洛与巴力并非专一名称,各地都有自己的摩洛神或巴力神。

摩洛源于迦南宗教的丰产神,在腓尼基则具有城邦和民族守护神的性质,并被认为是航海术的传授者。

腓尼基宗教的崇拜仪式繁多,祭祀对象偏重航海方面,涉及星象、星体移动轨迹甚至早期的黄道十二宫。

腓尼基人常将神像雕于船头和钱币上,如遇危险时,要将自己独生或头生子女缚于烤烫的神像之上,活活烙死,作为献祭。

在罗马人眼里摩洛神是个长着牛头的风暴之王,摩洛神带来毁灭性的洪水或干旱,除非人类的祭品能满足他。

罗马作家奥多罗斯,描述了迦南殖民地迦太基奉行的仪式,摩洛神的铜像下燃着烈火,祭司把婴儿放在庞大的青铜雕像的双手中。

如果神明满意祭品,雕像的双手就会张开,婴儿就会从铜像的手上掉落到火焰中,被火舌吞噬。

在北非的迦太基城市,有上万骨灰罐在火场遗迹附近出土,里面装着古代婴儿的烧焦的骸骨,都是敬神的祭品。”

林薇坐在沙子上给大家讲,她讲的很认真。

“挺残忍的。”

赵飞听完说了一句,感觉腰包里有东西撑了一下,拿到眼前一看,居然是六分仪。

这不是自己在幻觉中捡到的六分仪吗?赵飞睁大眼睛瞪着林薇。

“怎么了?一个很复古的六分仪,你还喜欢随身携带这么古老的古董。”

林薇有些不解。

“我刚才在幻觉中捡到的就是这个六分仪,我把他装在腰包里,怎么现在会真的出现,难道我没有被催眠,而是我真实经历过的。”

赵飞对林薇说。

“没那么夸张吧,说不定是你之前带的,只是刚才摔了一下,忘记了。”

李凌拍了赵飞一下,安慰他说。

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