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第五十一章 人不可貌相(第2页)

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它们会变成少女的样子亲近人类,喜欢吃鱼,但是因为无害反而经常被人类伤害。

日本的灵异文化非常繁盛,同一个故事,在不同地区不同时代有着不同的版本,这是因为故事本身受到了当时当地人们接受能力和审美观念的影响。

过去觉得稀疏平常的事情,现在就完全接受不了。

就像很多挂上“写实”

标签的轻小说,在描写中世纪风异世界街道的时候,通常会表示街道非常的脏乱。

过去西欧盛行的各种妖精传说就诞生在这种背景下,现在在各种作品中登场的身材非常好、性格天真善良、外表美丽的妖精,在过去的西欧则是面目可憎、一副小孩子和主妇的天敌的形象。

总之,同一个传说在不同时代是会改变的。

现在的话,受到“善恶有报”

这种朴素的道德观的影响,有关于“灵”

的文化中,日本民众普遍认为:生前遭到恶劣对待的灵,会在死后缠着加害者。

而生前善待了人或动物的灵,在人和动物死后则会以“守护灵”

的形式守在好心人的身边报恩——见子觉得自己现在正用眼睛确认传说的真实。

在长相凶恶的先生的肩膀上,一左一右,两只尾巴分成两叉,不同于一般恶灵浑身黑漆漆、散发不详气息的形象,全身发出纯净柔和光芒的猫咪正攀在上面嬉戏。

它们的眼眶里也没有眼珠存在,而是以光线勾勒出眼球的形状。

而此时,四颗发着光的眼球统一的看向被男性捧在手心里的猫仔,似乎在欢迎新来的孩子。

见子觉得男性身上仿佛在放光,原因就是两只看起来是猫又的灵体放出的纯净光芒笼罩了男性的全身,让他的身上充满洁净的气息——比喻的话、就像是虔诚的信徒刚刚从神社参拜结束后的气氛,光是站在那里、身上的氛围就能不自觉的感染到他人。

“把猫咪给他没问题的吧?”

男性双手捧着猫咪转身离开了,小华毕竟是看不见的,她从男性外表上的冲击性上感觉到的不安无法消除。

“嗯。

大概——”

见子依然无法确定男性身上的那两只‘猫又’到底是什么。

只是从气氛上,见子觉得能够被那么漂亮又温馨的灵体附身的人,一定不会是坏人。

这天傍晚,某条推特上的信息——

【豪塚@喵助】

——哎呀呀~,今天呢

——我们家迎来了新的成员呢!

——嗨呀~~,真是太可耐了!

——于是它的喵名呢……

——就决定叫喵助了?(?ˊ?ˋ)?*??

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