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第四回 传位靠禅让 任贤使能治天 (第4页)

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后来“南风”

一词成为古时帝王体恤百姓的象征。

舜帝在黄帝太庙举行禅位典礼后,也和尧帝一样位列臣班三十六年而监政。

帝舜十五年,监政的舜帝册封黄帝孙子颛顼帝之苗裔“缙云氏”

后裔大禹建立“夏后氏”

国,并准其于太室(现在河南登封境内的嵩山古称)祭天。

帝舜二十五年,东北方向的“息慎氏”

来朝,进贡弓矢以示臣服。

“息慎氏”

世居现在长白山以北地方。

且说舜帝的妻子娥皇无子,女英生有一子,名叫均,平时喜欢歌舞,不像其父虞舜那样爱劳动。

舜帝觉得其子这种人是不可能为人们服务的,所以他和尧帝的儿子丹朱一样,连一官半职都没有捞到。

帝舜二十九年,舜帝仿效尧帝,为大禹总领百官作了铺垫,派人将其子均封于商地(现在河南商丘)。

后人称其为商均。

帝舜三十二年,舜帝任命大禹总领百官。

于是大禹受命至“方岳”

(注:即四方山岳:泰山、华山、霍山、恒山)祭天以会天下诸侯。

帝舜三十三年春正月,大禹“受命于神宗”

(注:受四岳山神之命)而下令,将中国十二州重新恢复为黄帝时候的九州,即:

冀州,包括现在的山西、河北、辽宁;

兖州,包括现在河北、河南以及与山东的交界部分;

青州,包括现在山东、辽宁东部,渤海与泰山之间;

徐州,包括现在山东南部,江苏、安徽北部,黄海、泰山、淮河之间;

扬州,包括现在江苏、安徽南部,江西东部,淮河以南东至海;

荆州,今两湖及江西西部;

豫州,包括现在河南、湖北北部;

幽州,包括现在陕西南部和四川;

雍州,包括现在陕西北部、中部和甘肃及其以西地方。

且说当时中国南部荆州的“有苗氏”

(注:现在湖南省)地方已经聚集了许多从东海逃难到此的苗人,与当地土人形成了许多部落,被舜帝流放到西方大三危山的三苗的儿子,此时世袭了“三苗”

的称号而做了这里“有苗氏”

的共主。

此地地势险要,左有广袤的彭蠡(现在的鄱阳湖的古称)、右有开阔的云梦(现在洞庭湖的古称),北靠神秘的汶山(位于现在河南石门县壶瓶山的古称)、南依钟灵毓秀的衡山(位于现在湖南衡阳市)。

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