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第四回 传位靠禅让 任贤使能治天 (第4页)

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的故事,编成了一个人与自然斗争、征服自然的美丽神话,流传下来。

后被收入《山海经》中。

因此,后人常把太阳比作“金乌”

(注:乌,通鸟)就是这个缘故。

羿也因为有了这个功劳而取得了唐尧的信任,封他在鉏地(现在河南濮阳西南)地方立国,还赏赐他彤弓、素矢,准许他专管征讨天下,还获得了民众的口碑。

羿真是名利双收。

于是羿慢慢有了相当的势力和地位。

【编著者注:这个“羿射日”

的神话故事,暗指的可能是尧帝曾派羿征讨、平定了蚩尤之苗裔“帝鸿氏”

后裔饯兜的十个苗裔部落的叛乱,只留下一个以继祭祀。

因为“帝鸿氏”

部落的图腾据上古传说就是太阳,正暗合了射日之意。

只是在以后的口口相传中渐渐淡化了其原意。

舜帝帮助尧帝处理国事已经有三年了,尧帝通过仔细观察,觉得虞舜真是一位难得的德才俱备的人才,便决心把自己的帝位先禅让给他。

一天,尧帝道:“来吧,舜!

我同你一同谋划政事,又考察了你的言行,已经有三年了。

你提的建议总是成功,看来还是你登上帝位合适。”

同时,尧帝把另一个也经过长期观察、也曾是自己亲自提名的叫许由的后备人选否决了。

这种让位方式,叫“禅让”

当时还处在原始氏族社会的末期,帝王老了,另举他人是很正常的事。

唐尧是一位与民同甘苦的帝王,他住的宫只不过是用通常民用的木材,和着泥土盖起来的。

宫顶上覆盖的也是平常的茅草,为了节省人工,连参差不齐的屋檐都没有修剪整齐。

吃的是糙米饭、野菜羹,很少吃肉。

冬天穿的是最贱的鹿皮袄,夏天穿的是民众一样的粗麻布衣裳,整天东跑西颠、忙忙碌碌地办着民众的事情。

所以他谨慎挑选接班人的标准就是:爱劳动、能吃苦、有才干、有仁爱之心。

唐朝时候有诗赞道:

祅氛不起瑞烟轻,端拱垂衣日月明。

传事四方无外役,茅茨深处土阶平。

却说那位叫许由的人,这时感到接班无望便独自隐匿到箕山(现在山东菏泽鄄城县,箕山已被黄河淤没)去耕田种地了。

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