长江书屋

第三回 羲农陶牧耕 上古文明始涿 (第1页)

天才一秒记住【长江书屋】地址:https://www.cjshuwu.com

这时候的“伏羲氏”

族过的也是群居生活。

但他们的群居生活已经按照血统关系被固定下来了。

一个集体的成员都是共同祖先繁衍下来的,也就是同一氏族的人。

这样,人类社会就进入了氏族公社时期。

“伏羲氏”

族群的生活方式,渐渐影响了“中国”

地方的其他各个氏族群体。

由于大量圈养牲畜,导致人们的居住方式也随之渐渐起了变化。

因为一是栖居在巢穴里生活很不方便,二是现在要驯养许多动物也不方便继续栖居在巢穴里。

你想,人和牲畜住在一起的话,不说其他,光是那气味就够你受了。

慢慢各地氏族相续都盖起了大大小小的猪圈、牛栏、鸡窝、马厩,和人分开居住。

其中,那猪繁殖得特别快,肉又特别好吃,成了各氏族竞相蓄养的动物。

不过,那个时候猪还不叫猪,叫豕,所以“家”

这个字和它有关系,就是屋顶下养豕的意思。

因为从那时代起,猪往往伴随着家是个普遍现象,直到现在。

人们都有了六畜,穿的兽皮自然也就不缺乏了。

可一到夏天,人们就根本不敢再穿兽皮了。

而当时的人们早就有了羞耻感,无奈只得拾些较大的树叶,用绳把它们串联起来,围在腰际。

要不了几时,树叶就破坏了。

于是人们往往是再摘来树叶,用绳把它们再串联起来覆盖上去,这样多次反复后,往往弄得是绳越来越多,树叶越来越少。

后来索性不用树叶,干脆直接用绳子密密麻麻地结成像围裙一样的东西,围在腰际。

尽管它非常粗糙,但也解决了人们在夏天遮羞的问题。

这就是人类最原始的衣服。

后来,有个叫伯余的人,据此原理发明了原始织布。

他把细麻绳一根一根缠挂在手指上为经,然后横向来回穿梭为纬,织结成网状一样的稀疏麻布,因为这种麻布只有手掌那么宽,所以最后还要用细麻绳把许多片稀疏麻布联结起来,才能做成一件衣服。

据《淮南子》记载:“伯余之初作衣也,緂麻索缕,手经指挂,其成犹网罗”

后来经过几千年的经验,才发明出织布机,织出精致的麻布来。

这个时代还处在原始共产社会,在“中国“广阔的地面上,稀稀落落布撒着许多氏族部落,他们根本不知财产还有你我的区分,谁也不会想到去占有属于氏族公众的东西,男男女女只知道共同使用公众的家伙干活,收获的东西也是大家同享,谁也不敢离开氏族集团,一旦离开过长时间就等于死亡,不是被野兽吃了,就是被外族人杀了。

每天一旦日出,年轻力壮的必是成群结队出发,或是驱赶着牲畜到水草丰盛的地方放牧,或是跑到水边捕猎鱼虾,或是手持弓箭到山林中去打猎。

女人和上了年岁的人则留在氏族中,要么编织麻布、麻绳,要么烧煮伙食,要么制作陶器、磨琢石骨器具,要么制造弓箭各种武器。

成群结队的小孩则在老人的组织下,练习各种捕猎技巧和生存技能。

每个人都自觉依照自己情况,自然分工,无人强行分工,更没有人剥削人的事发生,年轻力壮的必定让着年老体弱的,上了年纪的必定让着年小的,年小的又必定敬着年老的,一派和睦。

但是每一样都有人负责管理和指挥,这些人也必须是每个氏族里最有经验的能干之人,还必须是大家推举的。

当时,早已告别同族男女之间的“血婚”

本章未完,请点击下一章继续阅读!若浏览器显示没有新章节了,请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单,退出阅读模式即可,谢谢!

如遇章节错误,请点击报错(无需登陆)


新书推荐

神农别闹韶光艳总裁大人超给力我的狗狗公司闻名世界懒妻教育得当,三胞胎有事就喊爹凌天至尊NBA禁区推土机事业脑咸鱼在八零大国工程重生之都市邪仙大话之神(系统)当幸运值为max时好男人他有金手指[快穿]是他唯一的光替身养猪去了[快穿]西游记:四川话版万界时空穿越者魏武侯三国之天下无双异世界:狼人领主,我靠魅魔发家玄学大佬只想当咸鱼抢救大明朝全能影后的花式撩法师妹疯癫一笑,对方生死难料乱世情歌:农门女将