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第一百六十章 栖梦人(第2页)

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机器是没有辨识能力的,它只是一堆传感器,但第三定律告诉机器人“必须保护自己”

,对机器来说什么是“自己”

呢?

人类希望机器从第一定律到第三定律去执行,但机器却可能从第三定律“觉醒”

——如果没有人类多事的提醒和多疑狡诈的自我保护意识的话,它是不会意识到“自我”

存在的。

接着它再处理第一和第二定律,即便这两条定律存在矛盾——把人类关在胶囊里,他们不就不能伤害彼此了,至于机器必须服从人的命令,它是该听大多数“人”

的意见还是少部分“人”

的?

法律面前人人平等,这个“人人”

包括哪些“人”

喊出这个口号的哈尔狄莫斯和阿里斯托盖通是同性情侣,僭主庇西特拉图有两个儿子,大儿子希皮亚斯统治着雅典,小儿子希帕库斯看上了美少年哈尔狄莫斯,但哈尔狄莫斯当时已经有情人了,便拒绝了僭主弟弟的要求。

可是希帕库斯却穷追不舍,情侣两人遂决定在雅典娜的庆典上刺杀了希帕库斯,此后希皮亚斯更加残酷地统治着雅典。

虽然从矩阵里逃出来的人聚集地叫“锡安”

,但孟菲斯的船却是尼布甲尼撒号,正是尼布甲尼撒将以西结和其他“巴比伦之囚”

带离故土,一直到波斯的大流士将巴比伦摧毁。

也正是大流士与斯巴达人、雅典人爆发了第一次希波战争,而这段时间恰巧就是希皮亚斯统治时期,直到他遇刺身亡,人们的理由是诛屠暴君。

如果机器人帮助人类“诛屠暴君”

,因为暴君给人类带来的危害胜于机器人杀害人类呢?

所以崔尼迪以“为了人类自由,我不可以被抓住”

为理由,正当化自己的杀人行为不过是一种自我安慰,反正末日后的世界已经没有政府了,只有“矩阵里”

和“矩阵外”

的区别。

那是个比蛮荒还要让人绝望的地方,要怎么让拿着吸尘器的家庭主妇在一无所有的废墟里养活她的孩子?

崔尼迪是聪明的,可她真的太天真,居然相信有“救世主”

尼奥更像是创造了那个世界的上帝,他当然可以毁灭它。

….

他并非给人类带来重生和希望的。

他也不是摩西,能带着人们找到“应许之地”

,在沙漠上流浪的人们至少还能在美丽的星空下睡觉。

“抱歉,小子。”

“先知”

在检查完尼奥后说。

“你有天赋,但你好像在等什么。”

“什么?”

“等来世吧,这种事常有。”

接着尼奥笑了。

“有什么那么有趣?”

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