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由他所宣扬的心学，我也只是知道一点皮毛而已。
近来拜读其大作，方知心学之博大精深。
阳明先生所言心外无物，既非道之无为亦非佛家因果循环。
龙场悟道，若非他经历少年求学之艰难，浮沉宦海之曲折，又怎会成就其心学之广泛传播，同时也成就了儒家学说的最后一个辉煌。
人生志向，因人而异。
只是大多数人皆以名利为重，报国疏少，甚至以张载之横渠四句：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”
为儒家读书人之最高理想，但王阳明先生却以“为圣贤”
作为生平最高志向。
如此抱负，当真是让人难以理解，更是让人难以置信。
由此可见，他不愧是一代圣贤大哲。
“世以不得第为耻，吾一补得第动心为耻。”
心外无物，王阳明主张心狭为祸之根，心旷为福之门。
正所谓世间万物，因为虚空而含纳包容。
所谓心空，也就是指内心无外物羁绊。
修养内心的最高境界，便是将心腾空，如此才能真正做到包容万物。
从内心深处摆脱周遭的羁绊，进入心无旁骛的至高境界，就是踏上了心灵解脱之路，内心感受道德万物便会远远超过自己视线范围之内的一切。
此时的内心，呈现的是一种空无的状态，也就是王阳明所说的空明之心。
空，才能容万物。
即便是人与人之间的交往，也需要给彼此一定的空间，才能畅所欲言。
和平相处与其用金钱、权力、名誉、地位将内心满满的填充，何不索性全部放下，将心腾空，获得心灵的自由和解脱呢？
因此，普通人若能学会抛开杂念，是内心纯净空明，即便才能有高下之分，也同样可以成为圣人。
格物、致知、正心、修身、齐家、治国、平天下，以阳明先生之高义，炼心修身才是人安身立命，做事业之根本。
修心养德，远害尚俭，从而求得身心的平衡，过一种和谐从容的生活，真正提升自己，在平凡中寻求伟大，于绝望中找寻希望。
当事不迷，处乱不惊，终达圣人之境界，才是我辈真正深刻体会，并用一生实践的精神所在。
洪都烟客
2017.1.26
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