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可是在秦国与情人之间，她还是义无反顾的选择了前者。
更不惜忍着心中的痛楚将自己的爱人与她的孩子亲手杀死，也许这就是政治，容不得半点人情。
至于剧中芈月与义渠王所生之子嬴芾，这大抵是为了迎合剧情的发展故意所设。
史书记载芈八子除了秦昭襄王嬴谡之外，还有两个儿子嬴悝、嬴芾，也就是后来的泾阳君和高陵君，与穰侯魏冉、华阳君芈戎一同被称为秦国四贵。
随着芈八子四十一年的垂政，沿用商鞅变法的改革，并且一直推行秦惠文王在位时所施行的各种政策，使得秦国国力大大提升。
与此同时，魏冉、芈戎不断攻城拔地，以至于才有了后来秦相范雎所言：“今秦，太后、穰侯用事，高陵、泾阳佐之，卒无秦王。
此亦淖齿、李兑之类已。”
最后秦昭襄王为巩固自己的权位，不得不采纳范雎、白起的建议，废宣太后，将魏冉、芈戎、公子悝、公子芾等四贵驱逐出秦国之咸阳。
据史书记载秦昭襄王在位时间极长，也是一个非常有作为的君王，而他却能隐忍自己的母亲把持朝政四十一年之久，多半在他的内心深处对于其母的政治才能、治国手段都钦服之至。
若非如此，也不会等四十一年那么久了。
只是当他感到这种政治的隐忍已经不能达到平衡，所以才找准时机，一举将大权独揽，进一步为秦国一统天下而聚力。
也许历史上每一个雄才大略英明有为的君王，在征服了天下之后，接下来要征服的便是女人。
与君王不同的是，那些站在权利巅峰的女人们在拥有无上的权利之后，她们想要的便是男人，历史上赵姬、胡太后、武则天、慈禧无一例外。
就像秦宣太后在晚年宠幸魏丑夫一样，《芈月传》里所演绎的种种，大体与史书上相差不大。
其中有些可能是导演为了增强剧情的吸引力，才刻意将宠幸魏丑夫描绘成对初恋黄歇的向往。
年轻时的遗憾却成为秦宣太后晚年心恋男宠堂而皇之的理由，从史书上看芈八子与战国四公子之一的黄歇根本就不是同一个年龄段的人，也根本不可能发生所谓的爱情。
当黄歇出生的时候，芈八子早已成为秦惠文王的妃子。
至于屈原是芈八子的老师，从现存的史书上更是找不出任何的蛛丝马迹。
我想秦惠文王应该是很宠爱芈八子的，历史上的嬴驷不近女色，有识人之明，沿用商鞅变法，善于审时度势。
可单从他与芈八子所生的三个儿子来看，这就足以证明他对芈八子的宠爱了。
因为在那个时候，秦国后宫分皇后、夫人、美人、良人、八子、七子、长使、少使八个等级，八子在当时地位很是低微，秦惠文王与后宫各主至多只有一个孩子。
由此来看，秦惠文王对芈八子的宠幸确如剧中所演绎的那样。
或许在后来芈八子成为秦宣太后，把持秦国朝政之时所展现的各种治国才能，极有可能是秦惠文王刻意教导所致。
只是宣太后生病即将去世时，传令让魏丑夫为自己殉葬。
而魏丑夫得知后十分害怕，于是才有了后来大臣庸芮游说宣太后之事。
依稀记得大臣庸芮先问宣太后人死后是否能够感知到人世间的事情，宣太后回答说不能。
大臣庸芮继而说既然人死后不会有什么知觉，那您又为何要将自己心爱的人置于死地？
如果死人真的有知觉，那么先王早就因出轨之事对太后您恨之入骨。
太后您弥补过失都来不及，又怎么能和魏丑夫有私情呢？宣太后认为庸芮所说有理，于是撤销了魏丑夫为自己殉葬的旨令。
由此而判，秦宣太后为灭掉义渠国而私通义渠王，还有晚年宠幸魏丑夫，所有这些在她的心中自然是觉得对秦惠文王不起，而她终其一生唯一真心所爱的男人，也只有秦惠文王一人而已。
历史的沙漏淘汰了太多无足轻重的人物，真正留在青史丹书上的寥寥可数。
在我们感叹这些人的丰功伟绩之时，是否应该对那些推动我国历史进程的巾帼雄风者多几分敬意。
相信在不远的将来，会有更多像《芈月传》一样的电影和电视剧，在基本尊重历史的基础上，以史书般的鸿篇巨制带着我们去重温那一段段历史，去感悟女主人公跌宕起伏而又传奇的人生，我们谨于此期待。
六无公子
二0一六年元月五日
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