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私下里跟心腹们提起，也说朱大鹏这厮还算知道见好就收，不敢再打着弥勒降世的幌子招摇撞骗。
谁料双方之间的关系才缓和了没几天，城里就又传开了一道流言。
说弥勒尊者的人间化身之所以不将大伙收入门墙，是因为要考验信徒们的向佛之心是否虔诚。
你没看么？他手下的佛兵都在清理垃圾，砍树盖房子，磨砺筋骨。
如果大道轻易就得传的话，就不会是大道了。
于是乎，先前被赶走的那些“信徒”
们，就又兴高采烈的转了回来。
一个个在旧茅草屋里随便找了个能睡觉的铺位，每天鸡刚叫头遍就爬起来，对着校场方向长跪叩头。
赵君用闻听，一口老血差点没当场吐在地上！
咬牙切齿地咒骂了一番小贼奸猾，大笔一挥，原本打算拨给左军的器械，又白白便宜了别人。
对于那些日日校场外长跪，请求被列入门墙的“虔诚”
信徒们，苏先生非常同情。
总是私下撺掇朱大鹏，不妨顺水推舟，将这些家伙重新收进左军。
打仗时每人发张符往怀里一塞，然后就让他们带头冲锋陷阵，绝对是上等的人肉盾牌！
但是朱大鹏却坚决不肯采纳这个提议，宁可命人拿皮鞭将校场外的信徒们抽跑，也不愿意让他们跟自己一道装神弄鬼。
“大人这是拒绝纳谏！”
见朱大鹏居然跟自己的提议反着来，苏先生气得两眼冒火，跳着脚嚷嚷。
老家伙自打当了左军的长史之后，脾气就顺风而涨。
动不动就要跳一跳，抗议朱大鹏不能接受逆耳忠言。
而他的那些忠言，则通常都为些鸡零狗碎的事情。
比如每天两顿干饭太浪费粮食，不如减为两稀一干了。
比如其他各营都没有早上的稀粥提供，左营也不该开这种先河，以免遭人嫉恨等等。
此外，他还坚持认为，前来投奔的街坊邻居们都知根知底，头脑聪明，理应被当作都督大人的核心班底来培养。
不能因为跟他们关系近了，反而要处处亏待他们，以彰显主将个人品行。
对于这些站不住脚的建议，朱大鹏则显出了前世作为宅男少有的固执。
每每把个苏先生气得捶胸顿足，威胁要挂冠而去。
但是转眼间，老家伙就彻底把他自己的威胁忘到了脑后，又拎着把不知道从那弄来的宝剑，在工地上咋咋呼呼起来。
看到苏先生现在这种样子，朱大鹏就忍不住想笑。
老家伙未必是个合格的军师，却是个非常合格的包工头。
带领手下的一众徒子徒孙，将军营修建和大校场的垃圾清理工作，组织得井井有条，成绩有目共睹。
此老甚至还打着左军都督府的旗号，把徐州城西小河旁的几块无主的牧场，也给圈了起来。
并且以一天管两顿饭的代价，组织流民中身体相对强壮的妇女前去开荒，只待秋分一到，就立刻播种小麦。
虽然第一年的产量未必会很高，但只要明年收割前徐州还控制在红巾军的手中，肯定也能将今年投入的成本翻上两、三倍收回来。
对于苏长史深入到骨子里的农民习性，朱大鹏听之任知。
种地、开矿、招兵，这是他上辈子玩战略游戏时总结的三大取胜法宝。
徐州城已经存在好几千年了，周围的金矿肯定早已被开采干净。
但种地和招兵这两项，却可以放手实施。
并且能让他回忆起前世很多快乐日子。
有时根据上辈子当宅男时道听途说的经验，在农田附近指手画脚一番，无论听众肯不肯采纳，都觉得特别有成就感，并且心里头温暖无比。
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