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“儒家与儒术也并不统一”
又是什么意思?
阴阳家:啊?
邹衍大喜,道家的一些分支也眼前一亮。
因为这阴阳家,本来就可以说是道家的支派。
他们主要提倡道家的“阴阳说”
与“五行说”
。
诸子百家:哦豁!
难道,又要有什么反转了吗?
【阴阳家,有着“四时、八位、十二度、二十四节,各有教令”
的主张。
】
【而这,与“儒术”
里的巡狩、封禅、律历、服色一类形塑的王朝形象的仪式化实践——】
【有着共同的内在思想因素。
】
儒家众:冷静。
这应该不能代表什么吧?!
充其量,应该只能说是后世的“儒术”
吸收了“阴阳家”
的一些内在思想?本体肯定还是“儒家”
呀!
他们安慰自己。
但是天幕又说“儒家与儒术也并不统一”
。
儒家众:qwq
【因此我们不能用以前的“儒”
,譬如《汉书·艺文传》《儒林传》的“儒”
,来理解汉武帝初年的“乡儒术”
。
】
【汉武帝初年的“儒术”
——】
【大体还属于行政实践的范畴,主要指的还是与王朝的仪式化形象与仪式化制度相关的知识、政策。
】
仪式化形象?仪式化制度?
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