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20第 20 章(第5页)

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是他自作聪明,害了百姓,害了百姓!

董仲舒的学生面面相窥,不知道如何安慰自家老师,他们的老师是一个热爱儒学心心念念传道受业钻研学说,心系百姓之人。

初被天幕点名时老师有多高兴自己弘扬了儒学,让天下百姓受益,为民安生。

现在就有多么悲戚无助。

如果说儒家正直心系圣人理念的人听完天幕所言,正在为自己学说后来被扭曲说难过觉得想法子纠正自家学说。

那么心思不正之人,就在为天幕出现了提供了崭新的机会而欢喜,并决定给自家学说添把火,上赶着做买卖。

那么其他的学说就是真的炸锅了,之前他们听儒学有缺陷自觉有机会,虽然后世儒家正统,其他学说只能披皮而上,以为自己学说就算不能出头,起码也是有留存火种。

但现在这种连言论都不能在冒出,只能顶着圣人言打头的说法真的惊到他们了,这样长久下去,就算是披皮假的的也变成真的了,谁还会记得他们的学说言论,这是要灭种的。

争必须争,不争学派就灭种了。

今天天幕点出来儒家的缺陷,陛下必然也能知道选择“我们”

学说的机会很大,现在就去自荐,稍稍改点不要紧得先和儒家打个擂台先。

其中法家直接根据儒家的法律缺陷唰唰的用墨家那顺来的纸,写了一箩筐的言论,主旨就是儒家可以治理人民,但是不能用来治理国家机构,治理机构得用我们法家啊!

我们不介意儒家为核心,但是我们法家得为骨架,陛下看看我们,看看我们。

秦时,始皇殿内

嬴政对着天幕中吐槽的儒家缺点只说出了:“光想以德治国可笑至极,这正是朕不用儒家的原因,光靠仁义没有拳头,看谁理你们。”

当然嬴政也不觉得能被称为武帝的人只会用德治国,他敢肯定这个人绝对兼用了法家。

扶苏看完也思考着,到底怎么治国才是正确的,儒家似乎太软,但法家又太过刚硬,要是两者杂合一下就好了。

杂合……

一到灵光在扶苏脑中闪过,他兴奋的立刻去上朝,向父皇禀报了自己的想法。

得到了始皇陛下的一个傻孩子你现在才想到的表情,郁闷的不行。

发问:“父皇是早就想到了吗?用儒家治内,法家治外。”

嬴政没有回答,只是丢给扶苏一本最近在修改的秦律,并给他和他的兄弟们,指派了任务,观察这些律法的合理和不合理。

实际上在内心回答:当然没有,统治者从不该只选择一种学说,而是该将有利于自己统治的思想通通吸纳并采取。

所以尽管儒学看起来对于统治非常有用,嬴政也没打算只重用它,延续后世的道路,而是掀起了新的念头。

他想以法家为结构,重启百家学说,相信那些现在危机感满满的学派,很乐意为自己递上一个梯子,为了博得他的青睐,想必工作也会认真许多。

到时候暂时缺失的人手,估计能缓解一下。

思虑在心里转悠了一番,嬴政也没停下手中批改奏折的笔,自从纸研发出来以后,原来六十斤的竹简,现在只变成了十来斤的文书,不用花大力气挪动竹简,让嬴政节省出了不少时间,工作效率大大增加,能在同更短的时间内,处理更多的文书。

他对此非常满意。

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