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……
经学亡了！
无数儒生和士人痛哭出声，只觉得天都要塌下来了。
他们中的很大一部分只是因为科举而接触了各种文史典籍，若是说他学得有多好，那肯定是夸张。
但此时，却忽然觉得心中空落落的。
即使是没怎么接受过教育的普通老百姓，也都心中凄惶。
恰恰就如仙画说的，茫然四顾，不知道自己是谁，不知道要往哪里去。
要知道，即使是目不识丁的老翁老妪，也都能知道“人之初，性本善”
，也都知道忠孝仁义。
这是浸润在每一个华夏人骨子里的东西。
如果要完全抛却，不亚于剜去血肉，打碎脊梁。
有人惶惶问：“那以后就不教这些了？”
“教，”
旁人回答他，“只是不只教这个了。
就作为一个科目。”
又解释了一下科目的意思。
那人放下心来：“教就好，我还以为完全不教了呢。”
明朝。
王阳明可没有那么乐观。
他回头看，透过窗户看到自己书房里那一架架的经书，悠然长叹：
“科举废，经学亡啊！”
他早就看出，后世的教育本质应该是更注重在“实用”
之上。
但经学，恰恰就是不实用的。
它教的，是为人的道理，是人的品格。
而不是实用。
没有了科举，经学是很难再走下去的。
“但，人是需要有思想的。”
王阳明皱眉，“没有思想的人，和野兽又有什么区别呢？”
所以即使是仙画，也点出了经学不再之后的混乱局面。
只是，王阳明陷入到沉思，一种什么样的思想才能兼顾经学的精髓与科学？
秦朝。
即使是已经不再学儒，改为了法家的李斯，也不免心有戚戚焉。
法家，也是包括在了经学里的。
而天下的儒生们，尤其是鲁儒，早就开始破口大骂，或者恸哭：
“礼乐崩坏！
礼乐崩坏！
天之将亡也！”
西汉。
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