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【这也是封建时代的特色。

历法,除了天文学之后,还是一门政治学。

明朝。

御书房内,朱棣忍不住道:历法并不是工具那么简单,更是朝廷的威严所在。

那些藩属国,都要顺从君主国的历法才行,不然的话就是背主!朱楠少年时候也是被名师教导过的,对史书很熟悉:“宋和西夏不就是这样?”

宋朝时,西夏李德明遣使向宋朝请求颁布历法,为此,还修葺使馆,修筑道路,来迎接颁历的圣旨和使者。

这其实就是表明西夏想要成为宋朝的附属国。

宋朝。

苏轼也想到了这段历史,唏嘘不已,对身边的王朝云道:“西夏使用我朝历法三十年,一直都还算不错。

大中祥符元年的时候,先帝还赐李德明“守正功臣”

的称号。

结果宝元元年,李元昊贼子野心,居然称帝,颁布了自己的历法。

王朝云好奇的问:后来呢?

“还好有小范大人!”

苏轼笑道,将范仲淹与西夏作战捡了几件事与王朝云说,“后来,仁宗年间,西夏再度归降,我朝次年又向西夏颁赐《崇天万年历》。

可见,历法代表的是一个国家的威权,也是一个国家的颜面。

仙画在继续讲《太初历》的那些纠葛——

【对此,司马迁和落下闳应该都是有些不忿的。

【司马迁在自己的《史记·历书》中,对邓平和他创下的八十一分法提都不提,反而是收录了自己根据传统计算方法写的《历史甲子篇》。

【落下闳呢,虽然在《太初历》中担任了计算的工作,但是之后就直接辞官了,从此历史上再无音讯,估计是回老家巴郡继续研究自己的算术和天文去了。

【倒也挺好。

长安的城门外。

落下闳从马车上掀起帘子,看了看这座大汉的都城,自己生活了好些年的地方,心情一时之间有些复杂。

有人疾驰而来:落公。

落下闳叹一声:太初历的计算如此疏漏,我无颜再待在长安,不如回到巴郡去吧。

他不喜天文这种纯粹的东西掺杂太多政治和勾心斗角的算计。

与友人聊了半天,最后落下闳道:“太初历在八百年后,将与实际的天时差上好几日。

或许,到时候也会有其他人来纠正它吧。

和友人告辞后,落下闳坐上马车,最终还是离开了长安。

【当然,也有人认为司马迁并不是这样想的,落下闳也赞成以律为历的做法。

但这个说法好像也解释不了司马迁只字不提邓平和太初历,落下闳辞官不受以及他所留下的“八百年后”

的事情。

【总之,历史真相早就掩埋在了时间的风沙里。

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