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春秋战国时期,诸侯国纷纷允许土地私有,这里面商鞍在秦国变法,做得最彻底,甚至允许土地买卖。

后来,秦始皇统一天下后,在这条律法的基础上又实行了黔首自实田制度。

【大概内容是你们家里有多少亩地,自己报上来,我会让秦吏去核实,核实无误的话以后征税就按照这个数目来了。

土色的城郭之外,秦吏敲着锣让百姓聚集起来。

向他们宣讲朝廷颁发下来的最新的土地政策。

秦朝尚黑,大部分的农人都用黑色的布巾包着头,这也是“黔首”

一词的来源。

他们听到新政之后,有的面带愁容。

但大部分人,听到自家能够拥有土地之后,脸上都露出了欢喜的神色。

【黔首自实田可以说开辟了全国性土地私有制的道路,具有重要的意义。

【给自己家种地,那自然积极性会得到提高,就

像是我们当打工人,每□□九晚五当然最爽,但自己当了老板之后每天996也觉得不累。

【人性如此。

【之后几千年的封建王朝里,大家对这一点也有共识,所以基本上都延续了自秦朝以来的土地私有制,而历史上有名的政治革新也都是围绕着土地的分配来展开的。

历史中的各帝王对这一节都看得很仔细。

土地,是国之大事。

李世民看到这里的时候,认同的点点头:人性如此,然也。

虽然他不是很懂打工和996这样的词语,但联系一下上下文大概也能智着出是什么意思。

不过,他觉得比起黔首自实田,大唐实行的土地政策更符合人性。

赵匡胤和朱元璋在不同的时空里和李世民心有戚戚焉。

都觉得自家的土地政策更好。

汉武帝刘彻同样觉得自家的土地更好一点,

虽然汉朝初期的土地政策其实大部分承袭了秦朝,比如军功授田。

高祖打下天下后,根据军功大小和爵位高低授予了将士功臣们不同大小以及肥厚的田地。

但是,在文帝和景帝时期,体恤百姓,朝廷将大量的土地分配给了无地和无职的流民,让他们成为了自耕农,人均可以达到六十亩左右。

到了他继位之后,还鼓励百姓开垦荒地。

这样的土地政策,仙画应该没什么好挑刺的了吧?

仙画并没有理会这些帝王们的小心思。

继续着自己的节奏:

【几干年的封建史,围绕着土地有过多少血腥的争斗!

可以说,每一次的改朝换代都与土地有关,大多都是因为土地兼并严重,导致农民吃不饱饭而发生的。

【秦朝的灭亡,只是因为胡亥乱搞和赢政大征徭役导致民不聊生吗?】

【这是其中的一个方面不假,但也有一个原因,那就是黔首自实田的推广过程中存在大量的土地兼并现象,让秦朝很多没有靠山和权势的平民和庶民失去了自己的土地。

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