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他也想看看，如今的疫病到底是由什么造成的?
弟子点头：是，师父。
他看向天幕，遗憾痛心不已，可惜仙画并没有讲，出血热和鼠疫到底要如何治?
张仲景却道：“能够听到这些已经可以救下很多人了。
灭鼠、保持屋内清洁、不让蜱虫叮咬，水烧开再喝，我们平时也要向周围的乡邻们主动宣讲这些才好。”
是，师父。”
张仲景看向天幕，心里浮想联翩，不知道后世是否已经没有了这样的瘟疫?
人类是否已经战胜了“瘟鬼”
?
【回到建安大瘟疫，它的部分症状与惨重程度的确有点像是鼠疫，所以这一派的观点也有很多支持。
当然，不管是出血热还是鼠疫还是流行性大感冒等等，我们都只能通过史料记载的一些症状来做推论，不能得出确切的结论。
】
【而且东汉末年那样的乱世，三国鼎立割据一方，战争不断，根本没有官方组织起来的抗疫行为，那么几种传染性疾病混杂在一起流行也是可想而知的事情。
】
【一直与瘟疫作斗争，并且不畏艰险研究着它的张仲景也就更显得可贵!】
“主公，张仲景此人医术不下于华佗，且宅心仁厚有兼济天下之心。”
诸葛亮对刘备道，“若有此人相助，主公可无忧于疫病，如虎添翼。
张神仙目前居于岭南，离江东也近，我们一定要赶在其他人之前找到他。
“速去。
万万不可怠慢于张神医。”
一时之间，从割据的各大势力的领地都驶出了使者，前往岭南寻找张仲景。
【在没有微生物学也没有病毒学的古代，他概括了“伤寒”
的这个概念——有学者解释，《伤寒杂病论》里的伤寒指的是一切外部病因导致的疾病，而不是现在由伤寒杆菌感染的疾病。
它不能直接等同于当时流行的瘟疫，范围要更大。
】
【足以见，张仲景在疫病横行、世人尚且觉得瘟疫是神鬼降罪的年代里，俨然已经闪现出了超越了人性的理性与智慧的光辉。
】
·
西汉的董仲舒在经历过疫病惨相的冲击之后，悠然长叹一声。
原来瘟疫并不是神鬼作崇，也不是上天对人间降下的天罚。
他的天人感应论又要改一改了!北宋
赵匡胤挑起了眉，他当然知道天然感应论其实只是为了迎合君主的统治。
但有的时候心里也不免犯嘀咕，这些天灾、瘟疫的出现真的不是因为帝王没做好所以才引发的“天罚”
吗?
现在仙画讲出来了，真的不是。
不过……赵匡胤的脸又黑了下去，若真是在位的时候出现了天灾瘟疫，还没好好善后的话，那照样会被骂，而且还可能被仙画给挂上天来骂。
一想到这里，一点点懈怠的歪心思都没有了。
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