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第70章(第3页)

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洪武帝叫来秋官,不一会又宣了翰林院几个年轻的学士,熬了一宿,写出洋洋洒洒的万字文《孝慈录》。

《孝慈录》重新制定了五服孝制,去除以前孝制“尊父贱母,不合人情;孝制严苛,殊绝人性”

的弊端,规定:子为父母,所生的庶子为庶母,皆服斩衰三年。

嫡子,众子为庶母皆服齐衰杖期一年。

也就是说,父母的丧礼是一样的。

不仅如此,还强调了“生恩”

,庶子要为生母服同样的重孝。

庶母死后,嫡子和并非庶母所生的庶子,都要一起服齐衰杖期。

而且从此以后,孝礼君民同制,无论民间、士人、皇室,都要遵从《孝慈录》制定的新孝制。

《孝慈录》一出,震惊朝野内外。

反对声鹊起,朝堂上吵翻天了,洪武帝咬准了“你反对就是对你母亲不敬,认为你母亲不值得和你父亲一样被尊重,就是不孝,不孝的人还有脸当官?滚!”

于是乎,洪武帝横眉冷对千夫指,将《孝慈录》从上而下推行下去。

洪武帝还命五皇子周王朱橚主持孙贵妃丧礼,并且破例“行慈母服斩衰三年”

四皇子燕王朱棣已经远去藩地就藩。

京城诸位皇子,除了太子朱标,五皇子年纪最大。

燕王和周王是亲生兄弟,皆是硕妃所生,但是硕妃死的早,是孙贵妃中途接手了抚养年幼周王的重任,对周王有“养恩”

周王性格随和,且向来尊敬养母孙贵妃,圣旨一下,他就换了最粗的生麻孝服,周王妃冯氏(沐春的二姨妈,宋国公冯胜之女)也拆了发髻,用生麻束发,在周王一起在孙贵妃灵前举哀。

母妃得以风光大葬,临安公主和怀庆公主因而十分感激周王,以后待周王也格外亲近。

马皇后举哀完毕,回到坤宁宫。

书房,马皇后问胡善围:“你是不是觉得很意外,那日你只是建议,庶母去世,诸子要服“缌痳”

之丧,三个月除服,君民同制。

可是皇上却命诸子为庶母服一年的齐衰杖期?”

三个月,一年。

最轻的缌痳和排第二的齐衰。

确实出乎意外。

胡善围不晓得马皇后为和突然问她这些,只得说着不会出错的稳妥话:“后宫内臣不得干预政事,预者斩。

微臣那天只是和皇上谈家礼,微臣不敢对《孝慈录》指手画脚。”

“内臣不得干预政事,预者斩”

的铁牌在屹立在东西长街上呢,这是胡善围学的第一条宫规。

皇上问她,和她主动评价《孝慈录》是两码事,一不小心就掉脑袋的。

马皇后拿出一卷画轴,“打开它。”

胡善围将画轴在书案上摊开,是一副大明堪舆图。

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