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第106章(第2页)

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“不是你信我你才跪我,只要你跪了我你就一定会信我,我让他打自己耳光,跟他老婆睡觉,他都要在旁边递枕头。

我一个底下的,女的,当妈的,绝对的良家,我说想睡她闺女,没二话,亲自帮我按着那丫头。”

邪教头子因为文化原因,将其归结为“人就是贱”

但是曾经是心理学毕业的罗琦,却对其中的“仪式对人的影响”

认真思考了很久。

但凡是宗教,不管是西方的还是东方的,是远古的还是现代的,都有各种各样的仪式。

有洗礼的,有割包皮的,有剃头的,有烧疤的,有杀人的,有叩头的,有念诗的

罗琦倒是没折磨这些孩子的膝盖,只是每次祷告的时候,必然让他们认真的站立,用右手捂住胸口心脏,头对着半空,脸上一定要是肃穆表情,更不允许交头接耳说话。

开始的时候孩子们确实有些束手束脚,违反的也不在少数,但是经过反复的提醒纠正,他们就算在野外谈及女神的时候,都会下意识的捂住胸口表示敬意。

宗教仪式另外的好处就是固定化,可以传承。

宗教的仪式一般都有固定的礼节,有地方是五体投地,有些地方要磕头,有些地方只需要画个十字,但是不管是哪一种宗教仪式,只需要一显露出来,大家就知道:哦,原来是xx教啊。

而一个人经常使用这种仪式,那么就等于不断的提醒自己:你属于xx教,其效果,就相当于一种不间断的洗脑。

故而为了让人更加信仰宗教,很多宗教都会有意识的加强这种宗教仪式,鼓励信徒多做宗教仪式。

所以罗琦穿越前,经常看到一些人真的会一步一磕头的去爬山,也真的会有人五体投地的不远千里去拜神,当然这些宗教最多做做宣传,鼓吹这样做的好处,所以还是大多属于个人行为。

至于某些宗教,要求信徒一天好几次进行宗教仪式的,果然也证明了这样做果然能够让信徒忠诚无比。

在罗琦的那个时代里,因为科学的发展,越来越多的人已经抛弃了神灵宗教,但是这样的情况,却很少发生在那个宗教里。

哪怕是生活在工业文明的社会之中,他们依然遵循着几千年前文明初期所制定的宗教教法,并且认为任何些许的改变都是对宗教的大不敬,简直是普天下宗教教徒的典范,是所有宗教都喜欢的“神的羊羔”

利用宗教仪式来加强洗脑,这种方法并不困难,效果也很好。

不过罗琦担心的是另外一种事情。

这些孩子是她亲自洗脑的,作为一个心理学毕业而且聆听过传销传教两位成功人士的教导,并且有着多个外援,所以进行的才颇为成功。

但是这些十几岁的孩子,可未必有这样的功力了。

尤其是,罗琦现在还不确定到底有几个,但是这些部落里面应该存在大河部落的同盟。

这无形之中又增加了危险和不确定性。

对此,作为一个穿越前的守法公民,罗琦从自己的工作经验中总结了方法:

洗脑不够,骗子来凑。

嗯,所有的宗教都会有一些故事,什么“用两个大馒头喂饱了几千人啊”

,什么“山穷水尽疑无路,劈开大海又一村啊”

,什么“豆子一撒,天兵天将帮忙打仗啊”

就是村里跳大神的,也会挥舞着手臂翻着白眼睛,叫人一看就知道神妖附体,轻易招惹不得。

就是罗琦自己,要不是一下子从天上啪叽掉下来,有雷电火花增添威力,只怕第一天就被石洞人给赶走了,哪里还轮得到后面的装神弄鬼。

所以罗琦觉得,那什么神迹,该有还是得有,那什么戏法魔术,能上那就得上。

当然,对于孩子们,当然不能够直接说这是骗人的玩意儿,还是要美化一下,说是女神的神迹的。

“哇,女神使者这是用火在烧魔鬼吗?”

“哇!

女神让石矛自己动起来了,真厉害!”

“哇真的哎,女神说这么做就能看到女神了,我刚才一闭眼,真的看到女神了。”

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