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这不是她能看的。
便心下埋怨自家的姑娘没有义气，怎么能如此就抛弃自己呢？
而被她在心里念叨的折邵衣根本没有想起她可怜的丫鬟，只顾着自己欢喜。
到了慈幼堂，先见了这里的管事，因这里是官府出银子办的，虽然有其他人一直送银子帮扶，但是官银供养这些孩子，是慈幼堂的根基。
这里面就包括了孩子们的例银，吃穿用度都从这里面来扣。
所以她们送去的银子不会作为吃穿用度，而是用作其他项。
比如说读书，做针线活。
女子学做针线，男子学读诗书。
因为两位姑娘是第一次来，管事的就带着她们在院子里面走，一边走一边说，“姑娘们针线做的好，就送去各府里面做绣娘，到了年纪出嫁，也好嫁一些。”
“男儿们会读书写字算账，将来也能做个账房先生。”
“自然，这学针线，学识字，也不是一日能成，也不是每个人都有天赋，其他没天赋的，我们也教其他的，打铁的，做木工的，凡是能有所长，便也能立于这世间了。”
他说的时候十分自豪，大概因为整个大秦的慈幼堂里，就京都的最为孩子们考虑。
每回说起这些，他都骄傲不已。
他也确实骄傲，为了慈幼堂的孩子们，他几乎耗费了此生精力，无怨无悔。
人说桃李三千，他如今也应有桃李三千。
但他转身一看，却见两个姑娘你看看我我看看你，都紧锁着眉头。
管事的心一顿，倒是有些害怕。
这两位一位是为了澹台府来的，一位是云州秦家的姑娘，无论是哪个姑娘他都惹不起，不由得心生慌意。
他回想自己说的话，发现好像也没有说错什么。
他便不由得问，“可是有什么错处？”
折邵衣就问，“——没有女子读书的吗？”
管事的皱眉，“女子能送去大户人家做绣娘的都少，一般到了年岁便挑个人家嫁了，我们也给嫁妆的。”
这些都是历朝历代的慈幼堂没有的事，这都是他争取来的。
折邵衣知道自己的想法很奇怪。
但是没有办法呀，她如今跟着太子妃娘娘和澹台先生，想法就更奇怪了。
但这种事情跟管事的说也没用，她拉着小凤回澹台府，“咱们问问先生去——说不得先生让我来，就是让我做这些事情的。”
作者有话说：
这本书其实是之前阿霜没写爽，因为那本书改过大纲，手法也不熟练，所以很多事情都是着急忙慌写完的。
这本书会继续写之前没有写完的主题，会写得更详细一点。
当然，可能会有小伙伴觉得奇怪，女主为什么会有这样的思想。
不要奇怪哈，古代真的有这样的女孩子，作为先行者，她们在当时也是不被理解的。
不过，我还是要说，我是感情文作者，这是一本小甜饼，男女主感情线为主！
也是警告我自己不要写偏呜呜呜。
今天就这样吧，欠更一万八。
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