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第98章(第3页)

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徐俊民眉头微皱。

“我只是实话实说。”

宋逢辰哪能不知道徐俊民真正想听的是什么,他看了一眼徐舒简,说道:“更何况,在其位谋其事,我要是接了这个位置,将来还不得天南海北的跑……我现在这样就挺好。”

听见这话,徐俊民的脸色果然好了不少,不枉徐舒简为了陪在他身边放弃了成为外交官的梦想。

作为一个爷爷,他的目光也只能是这么的浅薄。

反正这个位置又不是非宋逢辰不可,正如同他所说的那样,何端峰的确比他更能胜任这个职位。

连带着徐舒简也忍不住的弯了唇角。

宋逢辰笑了笑。

更何况若是长宁观能在南洋华商圈子里站稳跟脚,照样能够为国出力,毕竟未来几十年里,国家最缺的就是外资了。

从徐俊民家出来,宋逢辰径直去了南北粮店。

“都说无事不登三宝殿,我这会儿找上门来,是想请成先生帮我找一件东西。”

宋逢辰放下手中的茶盏,开门见山。

“宋先生既然都这么说了,那小弟我一定尽力办到。”

成翰飞满口答应:“不知宋先生要找的是什么东西?”

宋逢辰目光如炬:“玉玺——”

第120章

“玉玺?”

成翰飞喝茶的动作一停,抬头看向宋逢辰。

玉玺,专指皇帝的玉印,是御玺的俗称,专业的称谓应当是宝玺。

宝玺始于秦朝,由秦始皇创立,秦亡后,宝玺制度被汉高祖刘邦全部继承下来,一直沿用到隋朝。

根据汉代的记载,皇帝有六玺:皇帝行玺,皇帝之玺,皇帝信玺,天子行玺,天子之玺,天子信玺。

六玺的用途各不相同,如任命朝廷官员,印‘皇帝之玺’;任命四夷的官员,则用‘天子之玺’……

传国玉玺(和氏璧)不在这六玺之内,它仅代表皇帝的正统地位。

另有‘皇帝神玺’为镇国之玺,藏而不用。

以上八玺及其用途形成了后来所谓的‘秦汉八玺制’。

到了唐朝,武则天称帝时,独出心裁地增加了一方“皇天景命有德者昌”

神玺,八玺制变为九玺制。

再到北宋,增至十二宝,南宋则是十七宝。

元末,朱元璋在建康称帝,号大明,改元洪武。

继而北伐,元廷遁走漠北,传国玉玺至此遗失。

从这以后,明、清两朝大量制作玉玺,以减轻传国玉玺的重要性。

其中明朝玉玺为二十四宝,满清入关之后,除交泰殿二十五宝日常使用外,还供奉着‘盛京十宝’,刨去这些国玺之外,满清皇帝几乎都爱刻制私玺。

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