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所以，这个时期基本不可以拿“国家”
来划分，而是“家族”
和“地区”
，那么以前或以后本文提到什么名称也当然不能和现在的国家完全挂钩。
早在正德六年，也就是1511年，葡萄牙就攻占了地处东西方贸易的咽喉之地，同时作为明的朝贡体系里重要一环的满剌加，后又在正德十一年到达了广东广州海口的屯门澳之地，继至宁波、漳州，继而到了浪白窖蚝镜（即我们所就说的澳门）通商。
葡萄牙人用廉价商品如镜子、别针、干果、胡椒、香料等换取明人的茶、生丝、瓷器、绸缎以及黄金、宝石、珍珠、黄铜等贵重物品，他们获利可达二十多倍，故葡人趋之若鹜。
这些贸易均未得到大明政府的准许，属于走私贸易。
当时葡萄牙的国王，雄心勃勃的曼努埃尔一世，为进一步扩大海外贸易，于1517年正式派出使臣加必丹来到明大陆。
但广东镇抚等官以海南诸番无谓佛郎机者，况其使者无本国文书，未可信，乃留其使者以请下礼部议处。
得旨：令谕还国，其方物给与之。
葡萄牙一心想将东方贸易扩张到中国，未曾想却费尽周折而无任何成效。
到了1553年，葡人借口船上货物湿水，需要“借地晾晒”
而重金贿赂广东地方官员，得以入据澳门，但这只是某个地方官员的私下行为。
很快，葡萄牙人的好运气来了，到了1557年，有明人海盗围攻广州，明人官吏乞求葡萄牙人援助，于是他们出了三艘战舰打败了使用舢板级别的海盗。
广东明政府官面上，因其捕海盗有功，遂被准许长期居住澳门，以酬其劳……
此时的明朝政府并没有对此地失去主权，依然对澳门实行有效的统治，每年收取澳门地租银500两和各种税金，澳门的各级官吏也都是中国政府所派。
后来，明政府开始下了一步臭棋，他们为了有效控制居澳葡人，在葡人的居住区外修筑了一道围墙，中间留有关闸派官兵守卫。
这些守闸官兵定期开启城门向葡人供给薪蔬食物及日常生活用品。
明政府的初衷是要让葡人尽在中国政府严密控制之下，“让葡夷仰我濡沫，使不易久居”
。
有暴乱时，则可以及时关闭关闸，断其粮食供应。
但这真的是一步臭棋，明大陆的儒家文化的厉害之处在于什么？强大的包容性！
如果让葡萄牙人完全生活在明人的社会里，过个几百年，还不知道是个什么结果……所以民族区域自治之类的，是一步好棋吗？
在那面的世界里，一些面目轮廓鲜明，头发弯曲，大眼睛双眼皮的，被称为美女帅哥的人，他们的先辈可能是谁，你我心知肚明，但他们已经完全被同化了……还有唐宋时期来明大陆居住的犹太人，都淹没在人山人海里了……
可以负责任的断定，在明末时期，明大陆失去了包容心，一种唐时期的那种，你来吧，你还可以在我首都里居住的大气。
话说回来。
所以说，明朝帝王大臣们低估了葡人的能力，他们以经商为业，而且边境的私人贸易从来就没有被很好的管理与控制，而且地方官员还与外人勾结起来中饱私囊，这些都极其有利于葡人与明商人进行私人贸易而不受明政府的干预。
看来这一点在哪个时空都是一样的，另外，以围墙将葡人圈起来，这本身就促成了葡人划地自治。
葡人在关闸以内组织议事公局，每三年举行一次选举，同时还建立警卫队，设立海关，向在澳外国船只收取关税。
这个议事公局是经耶稣会会士的鼓励，在1583年自行成立澳门议事会，并进行葡萄牙社区的自治管理。
当时是未经明朝政府同意的。
但其后于1586年，它却获印葡总督所确认。
到了1623年，葡萄牙驻印度总督任命了澳门首任总督马士加路，请大家注意，这一时期的澳门总督含义与后来不同，它只有管理驻澳军队的权力，没有其它的行政职能，相当于澳门的兵头而已。
所以他只是住在大炮台，并没有属于自己的单独的官邸。
在1649年这个时期，澳门的三方势力分别为负责防务的总督瓦斯基，刚被选举上担任议事长的德阿隆，另外一个就是不可以轻视的澳门耶稣会会长范礼安。
可以说他们三个人把持了澳门的一切。
在台湾热兰遮城事件发生后，议事长德阿隆和总督德阿隆立刻有了不同的解读。
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