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当然了，也不是所有村子都像南溪村那么识趣，隔壁的北溪村就没有那么好搞了。
许忠带着人去报丧时，那大兄弟还被岳家给赶了出来，扬言是他害死了他们女儿，让他赔。
看着痛哭的李正青，许忠也十分无奈。
只能劝了几句，就带着李正青离开了北溪村。
杨香薇当晚就收到了消息，感觉一点也不意外。
林子大了什么鸟都有，有人接受得快，有人接受得慢。
不过衪并不觉得北溪村会从衪手掌心里逃脱出去，等他们尝到了甜头，那些村子就会自己落到衪手里了。
衪只是盯着依兰村的“食骨蚁养殖基地”
建设，以及南溪村的山神庙建设。
相较而言，肯定是南溪村的山神庙建得更快一点。
他们借鉴了依兰村的经验，把山神庙建在了村子中央，并没有建得很大，只是尽可能的围了一个很大的院子。
杨香薇：“……”
好吧，只要修了墙，不管是泥巴墙，还是篱笆，那都算衪的地盘。
没几天，南溪村的村子中间就立起了一个突兀的建筑物，用粗糙的木头搭建而成，未经精细打磨的圆木撑起了整个主体框架，底部的基座用的是附近山头开采的石头。
乍一看上去，和依兰村的没什么区别。
不过这次跟上次不同，上次杨香薇没有专业的“师傅”
，神像还是衪自己从山里搞的，这次就不同了，这次是赵木匠自己选的时候，自己雕的。
然后再放到依兰村山神庙里“开光”
七七四十九天，再由童纳村长带着村民“请”
到南溪村去。
那天一早，天不亮童纳村长就带着迎神队伍出了村门，到了依兰村。
接过盖着红布的“神像”
，一路抬回南溪村，快进村前，一边敲锣打鼓，告祭上苍，一边抬着“神像”
绕村走了一圈。
认完路，这才把“神像”
抬进了山神庙，摆在了它的神位上。
“公元XX，岁次XX，南溪村长童纳携全村，谨以清酌庶馐之奠，敢昭告于本山之神：
……
今吾村百姓，齐聚于斯，心怀敬畏，感恩戴德。
然世途多舛，岁月无常，村人每遇艰难险阻，心忧难安。
今有诸般祈愿，皆盼山神垂怜……
如蒙庇佑，定当岁岁年年，尊崇有加，传颂汝之功德，永志不忘。
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