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我连忙掏出二十块钱，说我要我要，要一个跟她一样式的。
银匠接过钱，数了数，丢进工作台下面的抽屉，又问道：“自己带料还是现料？”
“您这的现料就成。”
我回答。
银匠看了我一眼，起身回到门里，一会儿工夫拿出来一块银板，用抹布擦了擦上头的灰，拿铁剪咔嚓咔嚓剪下一片，开始熔银。
他的动作有条不紊，熔、捶、錾、折，都非常有韵律感。
那块银料在他手里服服帖帖的，跟橡皮泥似的，想什么样就是什么样。
老一辈的手工艺人，就是有这样的本事。
其实刚才那个问题，我不用看他做，也知道答案。
模子浇出来的花纹，边缘光滑，形体比较浅；錾出来的边缘更锋利，造型清晰。
而且手工作坊的模子精度不够，无法处理太复杂的花纹。
这莲瓣竹枝太精细了，连竹枝的竹节都能看清楚，肯定是靠手工一点点錾雕。
我主要是想看看他的整个制作过程，做一下确认。
莲花和竹子的组合，并不是多难想到的设定，说不定哪位能工巧匠灵光一现，也能巧合地想出来。
但是经味书院的莲竹造型有个特点，竹在莲前，莲在竹下，两种植物前后交叠，巧妙地用竹节和莲边来表现位置关系。
为了达到这种效果，得先錾一半莲瓣，再雕竹节，然后再回过头錾另外一半莲瓣，最后是竹身。
必须按这个次序，才能做出同样的效果。
若是尹银匠是按这个次序操作，那来源必是经味书院无疑。
这种时候，根本不需要对方开口，只要看他打完一件东西，就能泄露出很多信息了。
我站在工作台旁，借着昏黄的灯光注视着尹银匠。
他趴在那，把初具形状的银坯子搁在砧子上，开始了最复杂的一道工序——錾纹。
我目不转睛地盯着，他做这个真是熟极而流，手指和工具在方寸之地交替飞舞，不带一丝犹豫，时捶时锉，还不时用喷灯撩一下。
很快一个崭新的莲竹头饰便成形了，手速真快。
我从喉咙里吐出一口气，他做了一定程度的简化，但加工次序完全一样。
这个银匠，绝对有门道！
尹银匠对我的注视恍若未见，他用钳子夹住，丢到旁边的酸洗液里涮了涮，又丢到清水盆里。
这是因为银饰刚接受高温捶打，表面会发黑，需要酸洗一下，才能光泽鲜亮。
趁着这个当儿，我开口问道：“这个莲竹相间的纹饰不错，您是从哪看来的？”
尹银匠没回答，专心致志地涮洗着银饰。
我以为他没听见，又问了一句。
尹银匠把银饰夹起来，用块糜子皮擦干净，硬邦邦地说：“祖传的样式。”
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