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或者一个瓷盘掉了一角，他能给镶了铜角。
这就叫焗瓷。
焗匠分两种，一种叫常活，一种叫秀活。
常活是走街串巷给穷人服务的，老百姓家里穷，瓷碗摔了舍不得买新的，就找人补。
从旧社会过来的老人都知道，焗匠会肩扛着一个挑子，带着调门喊“锔盆、锔碗、锔大缸”
，这都是老百姓常用的几件东西。
这种常活的工匠，叫箍炉匠，下九流。
现在生产力上去了，日用瓷器不值什么钱，坏了就换新的，所以常活几乎灭绝了。
至于秀活，是专为古董瓷器修补而发展出来的。
古瓷一代一代往下传，难免有不完整的时候，甚至有时只能找到一堆碎瓷片。
这时就需要有专门的工匠把它修补起来，而且不能光补完就算，还得保证艺术完整性，对焗瓷匠的要求更高了，不光手艺，还得兼顾艺术性。
到了今天，文物修复专业，还得借鉴这些手艺。
关于秀活，在古董圈里还有一个特别著名的故事。
南宋时期，日本有一位贵族叫平重盛，向宁波阿育王寺捐献了黄金。
作为回礼，阿育王寺回赠了龙泉窑的一件瓷碗，备受平重盛喜爱。
后来到了室町年间，这个瓷碗被幕府大将军足利义政得到。
可惜因为屡遭战乱，这个瓷碗出现了几道裂痕。
足利义政派遣一位特使，携带此碗来到大明，希望成化帝能再赠送一件。
可是龙泉窑经过时代变迁，已经烧不出同样釉色的瓷碗。
成化帝便让御用焗瓷匠将此碗修复，带回日本去。
这个瓷碗上焗了几颗豆钉，看起来形状有点像蚂蝗，于是日本人把这个瓷碗起名叫做“青瓷蚂蝗绊”
，成了日本最著名的茶具之一。
你看看，焗瓷手艺，已经到了和瓷器本身同辉的地步了。
那为什么我一看到那件工具，立刻就认出来尹银匠是焗匠呢？
焗瓷这门手艺，原理说起来很简单，就是在瓷器上钻几个孔，再用长短不一的钉子给固定住。
其中钻孔这一道工序，最考验功力。
瓷器薄而脆，要在上面钻出一个孔来，还得保证不碎不裂，需要极精细的手法。
焗匠用的开孔工具，是一根铁笔，在笔头镶嵌一颗金刚石，在要开孔的部位轻轻研磨，磨出一个孔来。
中国有句俗话，叫“不是金刚钻，别揽瓷器活”
，就是打这里来。
尹银匠工具箱里那杆铁笔，已经改圆为尖，用来加工银器——可是外头那圈竹套却泄了底。
给银器钻眼，考验的是力道，弄错了还能回炉重化；给瓷器钻孔，只有一次机会，用错力气就碎了，所以需要极为精细的控制。
外面加一圈竹套，可以提高手指摩擦力。
尹银匠之前肯定干过焗瓷，而且还是一个玩秀活的。
不知什么原因，他改了行当，只是这管铁笔还用得着，于是稍加改造，变成了一件银器工具。
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