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我如今手握唯一线索，必须完全把自己沉下去、静下来。
我先微微闭起眼睛，努力把外界的纷扰都排除脑外，仿佛回到紫金山拓碑那几日。
这世界上，再没有什么老朝奉、药家兄弟、五脉恩怨。
仍旧存在的，唯有眼前的瓷片，和我自己。
一分钟后，我缓缓睁开眼睛，焦虑的情绪不见了。
我此时心无外物，精神完全集中在了手中的这小小瓷片上。
瓷器残片我见过不少，可见证一件奇珍从完整到破碎全过程，这还是第一次。
一想到世间又少了一件好瓷，我就觉得遗憾万分。
这残瓷尽管已不完整，但瓷片依然那么漂亮。
我把它放在灯光下，反复转动着欣赏。
之前虽然看过，但时间短促，无从细看，这次终于近距离慢慢地观察，看出不少细节。
以我浅薄的瓷器眼光来判断，这应该是用上好的苏料绘制，所以发色浓郁，浓重青翠，在灯光照耀下通透而晶莹，透着宝石的光亮。
难怪很多人为了瓷器神魂颠倒，它的魅力实在太大了。
苏料叫作苏麻离青或苏泥麻青，不是中国原产，而是来自于波斯卡山夸姆萨村。
它是一种低锰高铁类的钴料，和任何釉料配合，都能稳定地呈现出蓝色。
苏料的色泽，有如蓝宝石般漂亮，非常醒目，至今也没人能完全仿制出来。
所以苏麻离青是一个绝好的防伪标签，凭这个去判断，几乎百发百中。
于是从元代晚期开始，中国开始进口苏麻离青料，用于瓷器纹饰绘制。
后来郑和下西洋，从伊拉克萨马拉那边带回了一大批高品质苏料，永乐、宣德官窑青花瓷器，都用的这种料。
可惜在成化之后，从此再没有大批量进口过，所以官窑全改用了回青或国产青，苏料瓷器只是零星出现，再没大规模生产过。
“三顾茅庐”
这个瓷罐呈现出苏料的典型特征，底款却写的是大明万历年制，这说明它肯定不是伪品，而是万历年间罕见的苏料青花——真想伪造，不如直接往前写成永乐、宣德了。
这个瓷片上保留着诸葛亮左侧胳膊的大半截袖子。
诸葛亮的左手姿势曲起，在手肘处有袖布堆叠，画手在这里重色细勾，料釉堆积有晕散，以手抚摸，甚至可感觉有凹凸不平状，很有立体感。
我凑近了仔细观察，看到青色已浮渗于釉面，在手肘处有很醒目的黑斑。
这就对了，我一直找的就是这个。
当时研磨工艺不到位，苏料颗粒比较大且不均匀。
画工在作画时运笔顿挫，轻重不一，苏料含铁量比较高，一旦浮出釉面，就会氧化形成铁锈状的凝聚斑。
这在鉴定里，叫作“锡光”
，也是苏料的标记之一。
我这也是现学现卖，拿着《玄瓷成鉴》充内行。
手里拿着一件真品，与书中的种种道理印证，可比光看书效率高多了，许多原本记不住的知识，如今可以一气贯通。
这还只是一小片瓷片，就有如此功效。
药家收藏的好东西那么多，从小耳濡目染亲手抚摸，难怪个个都是瓷器高手。
我再度把视线投向瓷片，终于看到那一条苦苦寻找的白口。
它正好沿着诸葛亮的袖纹划了大约八厘米，如同翘起一根白色棉线。
因为诸葛亮的手肘在这里弯曲，色料堆积略浓，所以这条白线是凹下去的，摸起来的手感，如同在重料山丘上挖出一条浅浅的小沟。
我手头没显微镜，没法分析它的成分构造。
我摸上去，沟边的釉料平滑，没有明显断边，说明这条线不是硬抠出来的，而是烧制之前就留好了。
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