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天皇大帝源于我国古代星辰崇拜，《上清灵宝大法》卷四称天皇大帝：“乃北极帝座之左，有星四座，其形联缀微曲如钩，是名勾陈，其下有大星正中其中，是为天皇大帝也。
其总万星，为普天星辰宿曜之帝，位同北极，而北极却为枢纽，而天皇亦随天而转，上应始气，三气之下，万天之上，三界之中，莫不尊于此帝。”
《星经》称：“勾陈六星在五帝下，为后宫，大帝正妃。
又住天子六将军，又主三公。”
所以后人又以勾陈为后宫。
《晋书·天文志》：“勾陈宫中一星曰天皇大帝，其神曰耀魄宝，主御群灵执万神图。”
宋张君房《云笈七羲》卷二十四称：“璇玑星君，字处行，勾陈六星主之，常陈天之虎责也。”
并列勾陈上宫目天皇大帝名目，列为四御之一。
《道法会元》称“三清”
、“四御”
为“七宝”
，认为三清是宇宙万物的创造者，四御是统率天地的万神者。
此外，四御还协助玉皇执掌天道。
中天紫微北极大帝协助玉皇执掌天经地纬、日、月、星、辰、四时气候，能呼风唤雨，役使鬼神，为万象之宗师、万星之教主；南极长生大帝协助玉皇执掌人间寿天祸福；勾陈上宫天皇大帝协助玉皇执掌南北极与天、地、人三才，并主宰人间兵革之事；承天效法土皇地只协助玉皇执掌阴阳生育，万物生长，与大地河山之秀。
据《上清灵宝大法》卷十称：北极大帝则紫微垣中有大帝座是也。
按《天文志》，南极入地三十六度，北极出地三十六度，天形倚侧，半出地上，半还地中，万星万气悉皆左旋，南北极为之枢纽，惟此不动，故天得以转也。
世人望之在北，而实居中天，为万星之宗主，三界之亚君，上应元气是谓北极紫微大帝也。
《玉清无上灵宝自然北斗本生真经》”
红姐和宋理还有同学们，哪里懂道教啊，还有星象学，太难懂了。
宇宙的尽头是玄学，她们一帮人，只是频频点头……
“怎么听说，上古时期，老祖宗选在春分这个节气举行祭拜太阳仪式，每年公历三月廿一日前后，太阳到达黄经零度时始，阳光直射赤道，昼夜基本等长。
春分这个节气与农事关系密切，历来为人们所重视。
《帝京岁时纪胜》中云：春分祭日，秋分祭月。
这个中和节，还是头一次听说？”
会场里，还是有同学开始窃窃私语。
“可能之前宣传不够，大家知道上元和中元节啊？！”
也有同学说。
张教授看着窃窃私语交头接耳的同学们，只是微微一笑。
“不知不为怪，现在知道也不迟啊！
农历二月初一这一天，人们会制作一种特殊的食物——太阳糕来庆祝中和节。
在古代很长一段时期里，人们过着靠天吃饭的日子，没有现如今这么方便的灌溉设备，农作物生长所需要的水分全靠天上下雨，人们害怕水旱灾害，这直接影响到能否吃饱穿暖。
人们所能干预的条件有限，所以在农耕之余，便流行着很多祈福的日子，其中最为典型的便是春社日（祈祷丰收）和秋社日（秋收后报喜），这两个日子都是祭拜土地神。”
张教授继续不紧不慢的说。
红姐恍然大悟，原来农历二月初一，竟然是一个古老而富有深意的日子，也是一个承载着深厚文化内涵的日子。
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