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说完让佩雷尔曼坐在椅子上，拿着梳子给佩雷尔曼梳了一个发髻，又插了一支木簪。
徐贤拿出一身道袍、道帽让佩雷尔曼换上。
别说还真像那么回事。
这次几位大数学家聚在一起算是论道了，包括班行远在内，一水的道袍。
这次讨论的资料已经打印装订好了，班行远给了佩雷尔曼和朔尔策一人一本，然后就去接着做自己的手工了。
这份资料对现在的朔尔策来说有点儿难，长见识吗，而且可以带着疑问去听讲。
佩雷尔曼看了几眼资料就被班行远正在制作的手工吸引了。
等班行远完成后感慨地说：“真羡慕你们的民族，有这么丰富的文化。”
“有什么好羡慕的，你们犹
太人不是也有悠久的历史吗？”
佩雷尔曼摇摇头：“不一样，我们的民族除了历史长，有一个古老的宗教之外，别的就没什么值得夸赞的了。”
“你错了，格里沙。”
手里盘着两个文玩核桃的格罗滕迪克走过来自黑了一句：“我们民族还有高利贷！”
又过了两天，塞尔、德利涅和法尔廷斯陆续赶到，休息了一天带着几个人到竹山上逛了一圈之后，论道正式开场。
凉棚的一边摆着一个很大的白板，中间是一个茶桌，上面摆着茶壶茶杯和一些水果、点心。
茶桌的周围摆着六把藤椅，在茶桌靠近白板的地方放着四个蒲团。
六位菲尔茨奖得主是道袍、道帽，四个学生是普通道……童的打扮。
正式开始前参加论道的六位数学家和班行远的四个学生照了张合影。
六把藤椅摆成一排，中间是格罗滕迪克和塞尔，班行远四个人随意的坐在其他的藤椅上，朔尔策四个学生站在后面。
班行远先做了开场，介绍了他这些年思考的一些成果和数学发展的设想。
在座的都是大家，不用讲的很详细点到即可。
在讲了整体的思路之后，就围绕具体的方向和问题开始了讨论。
班行远自然是主讲，另外五个人会随时插话，提出自己的疑问和想法思路。
在讨论到核心问题的时候，还会在白板上写下公式计算。
格罗滕迪克和塞尔年纪大了，听得多讲的少，但是每次讲话都是一针见血；德利涅和法尔廷斯经常和班行远激烈的争论讨论，然后在白板上验证自己的想法，有对有错；佩雷尔曼很少说话，但在一些关键的时候会在白板上写下几行演算一锤定音。
朔尔策和另外三个学生盘坐在蒲团上拼命的做着记录，生怕漏下任何一句话。
因为层次差的有点大，对班行远六个人来说很多细节是可以忽略的，但是这些细节恰恰是四个学生最需要的。
四个学生听懂了又没听懂，那种挠心挠肺的感觉实在是难受。
这让他们直观的感受到了和顶尖数学家之间的差距。
班行远让节目组安排了好几台摄像机对这次小范围的交流讨论进行全程记录。
讨论的成效出乎所有人的意料，第一天上午重点讨论的困扰学界很久的一个问题在六个人的分析、肢解下逐渐清晰起来。
快到午饭的时候，一直非常热闹的凉棚里的众人看着班行远在白板上写下最后一行公式忽然安静下来。
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