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第32章(第3页)

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陆修泽道:“那又如何?”

匪镜的话是故意的,又如何?

只要贯日真君的话是真的——只要这一点是真的,就足够了。

而那一头,就在匪镜真人坐下没多久,他心有所感,又站了起来,心里暗自嘀咕,不知道陆修泽去而复返是想要做什么。

但下一刻,匪镜真人就知道自己想错了,因为这一次来的人,并非是陆修泽。

第39章凶兆

陆修泽循着匪镜道人玉简中的指示,一路来到了择日宗的禁地之中。

择日宗禁地有三处,一处是贯日真君曾赌气要他去思过的禁谷,一处是埋葬着择日宗历代知名先辈的坟墓,一处是择日宗主峰择日峰下的密室。

在这三处禁地中,第一处的禁,是因为危险,第二处的禁,是因为肃穆,第三处的禁,却是因为无人得知——甚至于陆修泽,都是从匪镜道人的玉简中,才知道择日宗的择日峰下,竟还有这样的一处地方。

但禁地又如何?

陆修泽想要去的地方,单单一个“禁”

字,是拦不住的。

陆修泽一路向前,掠过了宗主的闭关之地,又躲开了沿路的弟子,一路往下,又按照玉简的指示避开重重机关,竟是无惊无险地来到了密室前。

路上,陆修泽注意到,向来坐镇择日峰、鲜有离开的宗主,今日却是罕见地没有呆在择日宗,甚至于另外两位修为高深的长老都不在附近,是以陆修泽一路走来,竟是出乎意料地轻松。

陆修泽心中微奇,预感并不很好,于是打算速战速决,尽快从密室中取出他要的东西来。

陆修泽想要拿到什么?

——择日宗镇派秘宝,衍日珠!

在传闻中,万年前,择日宗开派祖师蔽日道人,正是因为机缘巧合之下得到了衍日珠,这才得以悟出镇派法门《三阳焚天典》,并由此演化出种种法门,创立择日宗。

之后,在蔽日道人羽化登仙后,衍日珠便被后人束之高阁,除了择日宗宗主之外,谁都不知道那衍日珠究竟藏在何处,而多年下来,衍日珠也从未被动用过,是以后人听到衍日珠的名字,也只当它是传闻,或是一个只供先人参悟法门、现今则已无甚用处,只能当作择日宗象征的法器。

但陆修泽却并不这样认为。

早在他当年阅览宗门典籍时,他就从那浩瀚如烟的典籍中,发现了有关衍日珠的其他用处的蛛丝马迹,而直到查阅了匪镜道人交给他的玉简后,陆修泽这才能肯定下来。

——衍日珠并不像他人想象的那样,仅仅只是宗主的象征。

它最大的用处,是用以吸收修士体内的阳炎!

择日宗门下所有弟子,修行的功法都只有一部,那便是三阳焚天典。

三阳焚天典是要弟子在神庭、膻中、气海三处,分别观想出三个日轮,之后从中择一日轮修习,修到高深之处,甚至可以取代真正的太阳!

而这,便是“择日宗”

的由来。

然而也不知是为什么,多年下来,能够羽化登仙的修士越来越少,能够踏入悟虚合道境界的修士越来越少,甚至于到现在,一个元婴期的修士,就能被尊为真君,而出窍期的修士,更是能号令众人,够执掌道门百年!

但事实上,自两百多年前,最后一个出窍期大能陨落后,世上已经再无出窍期的修士了。

由于各派法门各自深藏的关系,陆修泽并不知道其他门派是为了什么才迟迟没有出窍期修士的出现,但至少,陆修泽知道择日宗内为何没有出窍期的修士——因为三阳焚天典着实太过霸道了。

三阳焚天典修习到最后,可以取代真正的太阳,由此可见功法霸道,而在将这功法真正修习成功之前的那三个日轮,也没有将这霸道少上半分。

在三阳焚天典的修习过程中,筑基期的弟子应当可以形成第一个日轮雏形,灵寂期则能形成第二个日轮雏形,出窍则是第三个,最后,修习此功法的人,会在合体期时择一日为主,统御体内日炎,羽化登仙,白日飞升,代日登天。

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