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第198章 庙号(第3页)

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这里的文、武,是庙号,而非谥号。

文在谥号里是极好的,但在庙号里则完全相反。

指的并不是皇帝的文治武功,而是暗指其穷兵黩武和文弱无能。

还有早死皇帝庙号,如英宗、穆宗。

至于哀宗、僖宗等,从字面就能看出不是什么好词。

而几千年的庙号里没有一例中祖,这是因为要达到中祖的标准,实在是太难了。

既要力挽狂澜、中兴王朝又要有开创之功。

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中兴王朝的叫中宗,因为他们都没有开创之功。

其实历史上真正达到标准的只有汉世祖刘秀,他集中兴与开创于一身,但他的庙号是世祖。

或许是因为大臣和儿子觉得刘秀是旁系小支,且继承先汉法统。

又或者大臣和儿子觉得“世”

比“中”

好,为光武帝选择了“世祖”

的庙号。

并且庙号并不是随意取的,如果一个皇帝同时符合几个庙号,最后大概率会定有前任明君用过的好庙号,反之亦然。

所以大家幻想的穿越回去,到了王朝末年大杀四方,然后带领王朝重回巅峰,就能得一个中祖的庙号,大概率是想瞎了心。

除非学某人,活着的时候,就把自己的庙号定了,否则只能是世祖。

比如穿越成赵构,还于旧都,而后收回燕云十六州,大概率是祖,小概率是宗。

穿越成崇祯,即便平内乱、杀胡虏、海清河晏、开启大航海,大概率也只能是世祖。

世祖自刘秀之后,就被赋予了断代史的开创者或者有承上启下地位的君主的意义。

所以,至少要开创第三次断代史,才能用得到中祖。

历史上,有且仅有一人,成功之后,有很大概率称中祖。

他就是刘备。

刘备如果在曹魏篡汉之后,能够三兴汉室,用祖是没有任何问题的。

太、世、中、高,都可以。

但刘备以汉为号,表明自己是承接汉朝法统,延续西汉、东汉。

那太祖,不能用,因为刘邦用过。

世祖也不能用,刘秀用过。

而高祖,因为司马迁抄录错误的原因,到东汉末年,民间对刘邦的称呼基本约定俗成是高祖。

包括在汉朝官方文件,偶尔也可见把刘邦写成高祖的。

刘备总不能抢老祖宗的吧?

所以只剩下一个中祖可用。

当然,在不考虑血统的情况下,其实后唐李克用、李存勖父子也有资格用中祖。

后唐以唐的继承人自居,如果其一统天下,且承认是继承唐法统,那就只有中祖可用,毕竟太祖、高祖、世祖,唐都用完了。

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