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一部分陪葬品已经从生前实用器开始转向明器了。
活人殉葬也开始简化，有了陶俑和木俑，捏个泥人，刻个木头人，最有名的就是秦兵马俑。
汉代也有很多陪葬的木俑陶俑。
按理说这种用手办代替真人殉葬已经是很文明的进步。
可孟子依然借孔子之口说出了那句名言：始作俑者，其无后乎？
最开始做手办陪葬的这些人，自己没有后代吗？
这句话目前有很多种解释。
最主流的观点还是认为这句话的意思是：不论是真人还是陶俑陪葬，本质上只要你还存在殉葬的思想，你有这个思想它就是恶。
其实不论是神秘的秦始皇陵，还是汉代的各种贵族墓葬，都可以看作是商王朝之后厚葬之风的第二次兴盛。
厚葬之风的盛行，侧面撑起了今天各个博物馆的门面。
长沙马王堆，河北满城汉墓、江西海昏侯、徐州狮子山、扬州广陵王……
但辉煌往往是和遗憾并存的，我们都听说过汉墓十室九空这句话。
能留到今天的都可以称得上是奇迹中的奇迹了。
两千多年的历史是下葬和盗掘并存的历史，我们脚下的土地之下尽是疮痍。
所以，有时候我就在想像海昏侯或者是武王敦这种惊世传奇，在未来有生之年还能诞生几个呢？】
弹幕区：
『商没有大规模人殉。
』
『？』
『推荐看×××小说。
』
『what？fuck！
』
『你不拿史料，起码也拿文献吧，小说？』
〖你干脆拿封神演义算了。
〗
“夫子……”
孔子看着宰我的疑惑神情，飒然一笑道：“吾知，但吾不言。”
“过去的就让他过去吧。”
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