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第89章 寻洞赤子之心心光阳神(第4页)

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’”

言此为永寿之脚力,岂可妄行而害命?现出白鹿本相,扑杀白狐妖女,“同到比丘,现相化凡”

,收结大圣剖腹剜心,现身说法之意。

“行者对国王笑道:‘这是你国丈,这是你美后。

’”

痛切指示,能不令人颜甲皆汗!

国王羞愧而感谢,无知赤子之心,不觉顿然悔悟而发露,故曰:“救我一国小儿,真天恩也!”

寿星说“与东华帝君着棋,一局未终,寻他不见。

若还来迟,此畜休矣”

;又道“欲传你修养之方,你又筋衰力败,不能还丹。

只有三个枣儿,是与东华帝君献茶的,今送与你”

一段,读者视为收煞余文,不知为仙人临别叮咛吃紧度人处。

言人生光阴迅速,世事如棋,须急早修行,切勿迟误,莫待筋衰力败,不能还丹也。

“三枣”

者,一早节欲,二早导师,三早下手。

上阳子曰:“凡人七十、八十至一百二十岁,皆可还丹”

,为筋衰力败之老人鼓励;此云“筋衰力败,不能还丹”

,为少壮不努力之人儆惧;即孔子年至四十五十亦不足畏之意,非真谓筋衰力败不能得丹也。

国王求教,行者曰:“从此色欲少贪,阴功多积,凡百事将长补短,自足以祛病延年。”

言凡百事将长补短,还丹之法未尝非,将长补短之事就是教也。

也成为了他们取经途中一段难忘的传奇。

那隐秘的山洞可视为一处特殊的修炼场域,充满着复杂的阴阳、正邪之气。

洞口被掩盖以及四周怪石嶙峋的景象,象征着丹道修炼中所面临的重重阻碍与外界的干扰。

孙悟空与妖怪的战斗,则如同修炼者在丹道过程中与内心邪念、魔障的交锋。

妖怪喷出的毒雾,恰似修炼时遇到的不良气场与杂念的侵袭。

孙悟空与之激战,代表着修炼者以自身的正气和功力去抵御这些负面因素。

寿星老的出现意义非凡。

寿星在丹道中可象征着一种先天的、高层次的灵力或者是道的指引。

他与妖怪有渊源并将其收服,意味着在修炼过程中,当遇到因自身心性不稳而产生的问题(妖怪本是仙兽下界为妖)时,需要借助更高层次的道的力量或者是内在的灵性指引来化解。

而那婴儿,在丹道层面可视为修炼者所孕育的“内丹”

或者是纯真的道心。

婴儿被囚禁在铁笼之中,象征着道心或者内丹被外界的邪恶力量所束缚、压抑。

唐僧不顾艰难去解救婴儿,体现出在丹道修炼中对道心的坚守与呵护,这是修炼的核心所在。

唐僧作为当朝正主,代表着修炼者的正念与慈悲,这是推动修炼进程的关键力量。

整个寻洞擒妖救婴儿的过程,就像是丹道修炼者在修炼过程中不断突破障碍、修正心性、守护道心、借助更高层次的力量,最终使修炼走向正轨的过程。

它展示了丹道修炼的曲折与艰辛,以及在关键时刻坚守正道、借助外力与内在慈悲的重要性。

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