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第18章 唐太宗的幽冥之旅(第2页)

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这才归结出正旨。

可见在阳世间不做不善之事,那么在阴司里自然就没有地狱之险恶了。

处处都是从心上进行描写,而所呈现的都是太宗平日里的所作所为、那些问心有愧难以心安之事。

阴阳之间的感应之道,恰如男女之间的赠答之理。

只要有所感,必然会有应;只要有结果,必然会有回报,丝毫不差。

唐高祖曾梦到自己身死,坠落在床下,被一群蛆虫所吞食。

智蒲禅师将此解梦为亿兆百姓趋附之象。

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最具提醒之处在于,“众多冤魂索命,判官道:‘陛下得些钱钞与他,我才救得你。

’太宗道:‘寡人空身到此,那得有钱钞?’”

这正所谓“万两黄金将不去,一生惟有孽随身”

啊。

判官说得到些钱钞就可以救,难道真的能救吗?正说明此处钱钞不可到达,用不上,又如何能救得了你呢?下面借相良的金银,难道真的可以借吗?正说明在阳间作恶就会有恶报,作善就会有善报,一到阴司,帝王的十三年,反而不如匹夫的十三库;帝治的十五道,反而不如匹夫所寄存的一库。

精妙之意都在反面,读者千万不要拘泥于文字表面!

就会知道相良夫妇所积累的,是斋僧布施的善果,并非全是金银纸钞,自然就可以明白。

太宗因为老龙的缘故而陷入大梦之中,一到鬼门关,理应撞见老龙索命。

为何却劈头撞见先主李渊以及兄弟等人,而没有见到老龙呢?

隋朝纲纪不振,天下之人共同追逐政权。

高举义旗铲除残暴,拯救百姓于水火之中,名正言顺。

奈何采用裴寂的诡谋,派遣隋朝宫女去侍奉高祖?以逼迫之势让高祖顺从,使父亲陷入不义之地,违背了不犯上的本分,有干犯皇纲之嫌。

冥冥之中的惩罚,那些谋臣辅佐之人,实际上是相互促成了此事。

高祖广施恩泽,却在行为上失于检点,这就如同老龙被鲥军师所误导。

而违背天时克扣雨量,云雨之差失了时机,惧怕天刑而遭到慧剑之斩,岂不是理所当然!

泾河之龙,实际上就是李渊,所以称之为“老”

“雨水共得三尺三寸零四十八点”

,隐括了“李渊”

二字。

解析这两个字:三横为三尺,三直为三寸,“四”

与“三氵十八子”

合起来为零四十八点。

又合并凑用,像“四”

字的形状,分并各算,成四六二十四之数;合之“三氵八字”

,为三八二十四数;共同组成四十八点。

去掉“李”

字的“八、子”

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