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第一卷 第87章 第八十七章进入试炼塔(第2页)

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顾明曦摸着下巴分析道。

既然无所谓,选择什么,那顾明曦就随便选择了一个光门走了进去。

顾明曦选择了“人之初,性本恶”

这个光门。

“人之初,性本善”

与“人之初,性本恶”

,所对应的是人性的善恶,顾明曦觉得“人之初,性本善”

,或者是“人之初,性本恶”

,这样的观点并没有绝对的对错。

如果对方损伤到你的利益,那他在你眼中他就是属于恶的一方,如果对方做的事情对你是有利的,那他在你眼中就是善良的一方。

所以顾明曦觉得性善或者是性恶论,并没有什么依据,人在这个世界上能够联系起来的只有利益,永恒的利益。

人类所本质的一个观念就是教化,无论是善良的人还是邪恶的人,都要接受教化。

或者说善良就是有教养有道德,这些都是后期培育出来的一个美好的品质。

善良的人在接受教化之后会变得更加善良,而邪恶的人在接受教化之后,也会改头换面变成善良的人,这就是教化的本质。

人类在没有文化之前是与野兽一般的人猿,只有兽性的冲动与野蛮,并没有所谓的善恶之分,在那个时代只有存活下去才是最重要的。

而小孩子也是没有善恶之分的,所以他会童言无忌,但不代表他就是一个天生的恶人,但是小孩子的某些行为在某种角度上看来也是恶的。

小孩子会天真地说这个人是丑的,那个人是老的,他丝毫没有顾及自己的言行,因为在他的世界里看到的是这样,所以他说出来的话也是这样的。

他看到虫子会捏死,甚至闲着没事干会用棍子去到蚂蚁的窝,看到书和纸张也会在上面乱涂乱画或者直接撕碎。

这些都是孩童下意识的行为,没有人让他们这么做。

而后来人们为了教化他们,会给他们设立很多的规矩,告诉他们什么应该做什么不应该做,应该怎么做,应该怎么样,说话应该怎么样有礼貌。

与其说,人之初,性本恶。

不如说人生下来就像一张白纸,纯洁无瑕,没有恶意也没有善意。

但是白纸如果想继续保持白色会很难,白纸容易被染上其他的颜色。

小孩子也很容易受到外界的影响,要么就会变得更加乖巧懂事,要么就会变得无法无天,无恶不作。

小孩子不会隐藏自己的情绪,而且极其擅长模仿他们会观察大人的行为,如果大人的行为是很不好的,那小孩子在学习大人的行为过程中,也会学到那些不好的行为。

所以就经常会出现打架,欺负别人,发生校园暴力,这些都是他们小时候,学习大人的行为。

而且小孩子会很下意识的排除对他们不利的东西,比如说有的家庭想生二胎,那么大一点的孩子在看到二胎的弟弟妹妹就会有不同的选择,有些孩子会十分喜欢自己的弟弟妹妹,十分爱护他们,但是有些孩子则是经常会欺负自己的弟弟妹妹,或者直接想要把他们的弟弟妹妹给弄死。

在顾明曦看来擅长校园暴力的都是很不懂事的,至于生二胎的不同做法,也是大人的教育问题。

小孩子没有安全感,在他们成长的过程中,不仅要对他们进行教育,还要对他们进行呵护,要让他们感受到爱,在爱里进行成长。

反观成年人,在遇到气场不合的人时,你会注意到自身的态度不会露出来,不合时宜的行为,这是成年人的克制。

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