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在别国，可能是孙辈的稚子，但在齐国，巫儿就是主祭之“尸”
，能在祭祀时请先祖魂灵附体，享受子孙供奉血食，并代为传话，告诫子孙、赐福庇佑。
此乃“视死事如生事”
，唯有见“尸”
，方能见亲之形象，心有所系。
也正因此，巫儿在家中地位非比寻常。
作为献牲者，田恒提前三日斋戒沐浴，换上了新衣。
他身材高大，立在一群人中，更显雄健，犹若野鹤立于鸡群。
如此一位庶长子出现在家祭中，意味着什么不言而喻。
仲赢目带怨恨，田须无一脸纠结，唯有田湣这个家主，志得意满。
田恒却没把这些目光放在心上，这是他第一次参加家祭，本该显出些紧张或好奇才是，然而不论是面还是心，都如止水一般。
随着号令，田恒一丝不苟的叩拜稽首，听着家主念完长长祷词，高声道：“献牲奉祭！”
田恒直起了身，稳稳捧起了装着整豕的铜俎，一步一步，向着祠中的高坐走去。
在那里，有香案神主，祖宗牌位，还有已经端坐其上，如带了面具一般，掩去所有神情的女子。
那便是孟妫，田氏巫儿，他的姑母，亦是今日享受血食供奉的先祖化身。
田恒走到了她面前，屈膝跪下，两手平举，把那沉重的俎案摆在了“尸”
面前。
随着他的动作，身后跟着的子嗣们，相继把手中礼器奉与先祖面前。
有谷有稻，有脯有羹，还有新酿的春酒，供神明享用。
而这些，都要进入“尸”
的肚中。
待所有祭品摆好，田恒便开口，诵读起了长长祭文。
这是他代表族人，请祖先品尝佳肴的祈求，需要上首的“尸”
首肯，才能在一旁伺候进餐。
割肉舀羹，斟酒分米，全要献牲者代劳，也唯有他伺候妥当，没有疏漏，方可使祖宗满意。
若是孟妫想要使什么手段，必会选在此时。
田恒心底提防，嘴上却分毫不乱，把一篇祭文背的情深意重。
而面前那女人，也没有任何动作，只是僵坐原处，像是神魂真的被先灵夺去，成了木偶一般。
一篇祭文再怎么长，也有结束之时。
当最后一字落下，田恒再次跪倒行礼，座上那坐偶突然发出了一声悠长叹息，声音粗浑，不似女子能发出的声音。
这是先祖附身的明证，所有人都跪倒在地，而那女子身形微动，拿起了手边金匙。
她竟没有当众拒绝享受祭品？田恒心头一凛，立刻切肉倒酒，服侍“祖先”
。
就如真正的宴席一般，那“尸”
在众目睽睽之下吃起了饭，食肉极多，也频频饮酒，如此举动，当然是对供奉满意。
下面诸人都松了口气，益发恭顺的伺候酒饭，按照祭祀规矩，有条不紊的进行仪式。
待到“尸”
吃饱喝足，献牲者退下，田湣才轻声道：“敢问先祖，明岁可丰收否？”
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