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叔于田，乘乘黄。
两服上襄，两骖雁行。
叔在薮，火烈具扬。
叔善射忌，又良御忌。
抑罄控忌，抑纵送忌。
叔于田，乘乘鸨。
两服齐首，两骖如手。
叔在薮，火烈具阜。
叔马慢忌，叔发罕忌，抑释掤忌，抑鬯弓忌。”
蒹葭本就是郑女，唱起郑音，愈发婉转动人。
这一嗓子，车前车后的男人都哄笑起来，连御者也对田恒挤眉弄眼。
田恒听得嘴角噙笑，却不作答，就任蒹葭把曲儿唱了两遍。
楚子苓郑语学的不好，还在细听歌词，觉得这似乎是个男子御马伏虎，田猎勇健的故事，直到众人喧哗起来，才反应过来，这小丫头唱的竟然是情歌，还是给田恒唱的？有没有搞错？蒹葭怕不是还没满十五，怎么会看上那个胡子拉碴的糙汉？
见心仪之人始终不应，蒹葭有些急了，也不唱了，膝行两步凑上前去，高声道：“田郎，可愿睡奴？”
众人哄笑声更大了，田恒却懒洋洋道：“不睡，乳甚小。”
蒹葭闻言极不甘心，伸手就去扯自己衣襟：“谁说奴乳小……”
眼见她真要当街解衣，楚子苓唬得赶紧把人扯了回来。
见那丫头还满脸不忿，不由啼笑皆非。
然而歌声并未停下，见蒹葭不唱了，周遭的兵卒、车御倒是乱七八糟唱了起来，有“叔于田”
，也有其他郑曲。
听着那满带揶揄的曲声，楚子苓终于忍不住笑了出来。
来这里大半个月，她还是第一次笑的如此开怀。
这些“古人”
，可以一拜相交，亦可纵情求爱，礼是如此爽朗，情又如此真切，哪是后世那些假道学可以比拟的？
搂住了蒹葭窄窄的肩膀，楚子苓把头靠了上去，听她嘀嘀咕咕，听车外欢唱，唇角的笑容，久久未曾散去。
作者有话要说： 《五十二病方》，出土于湖南长沙马王堆三号汉墓之帛书，成书约在战国时期。
里面的医方还能看出浓浓的巫术痕迹，治愈率估计也是凭几率的事情。
先秦尊称“君”
或“子”
，所以田恒称许偃为“许子”
。
蒹葭唱的是《郑风大叔于田》，“叔”
可不是叔叔的意思，而是“伯仲叔季”
中的“叔”
，意为排行第三的年轻男子。
本诗译文摘自百度
叔到围场去打猎，四匹马儿拉车跑。
一把缰绳像丝组，两匹骖马像舞蹈。
叔在湖边草地，几处猎火齐烧。
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