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一部分人酸溜溜地说着个体?户是有多?么上不了台面，让人瞧不起的话——这些大多?都是吃不着葡萄还嫌葡萄酸的那种，平常在?村子里就总是眼红别人家的日子过得?比自己家好，却?从来只会说风凉话而不愿意付出。
一部分人则是听者有心地若有所思?——这是少数人，但都是早些年?还没有搞家庭联产承包责任制时就会想方设法给家里创收，或是去城里打过工、读书过的人家。
还有一小撮人则在?听到后眼冒贼光又立刻收敛——这是手指头数得?过来的人，是在?村子里一直游手好闲的赖皮和?他的跟班，一看就是没憋好屁。
但不管他们对这件事有什么看法，赖老三在?把知道的、能说的都说完以后，他是彻底说痛快了，在?看了看那几个混混的反应后，就端着碗走了，并心想道：傻帽儿，平时在?村子里混混也就算了，真要是敢做光有贼胆子没有贼脑子的事，准得?被一锅端！
……
苏盼可没想一锅端。
她的目的就是赚钱，只是在?赚钱这过程中，她一方面要收拢并拥有属于自己的势力，避免遇到硬茬子让人给一锅端了，另一方面又不想遇上“黑吃黑”
，就必须得?先杀鸡儆猴一番，让人知道想要和?自己一起吃肉喝汤，就不能不守规矩。
当然，如果有守规矩的人，她自然也不会故意刁难对方。
不过……
看着厂房墙头上，那一墙在?夜晚看不出来的铁丝网上面隐隐可见血迹的布料，听着在?厂房墙内，显然不是通过正当途径进?入的几个陌生人的痛苦哀嚎与咒骂声，苏盼觉得?，该新来的这四位吃了她接风洗尘烤鸭宴的“新人”
出场了……
第59章
赵勇军找来的这四个人都是和他在部队时相处得最好的兄弟。
其?中?，留着板寸头的叫和尚，大名叫曾来福。
之所以几个人都管他叫和尚，是因为他家里穷又人口多，父母养不活他就只能给他送去庙里。
他当了几年和尚，也学?过些庙里的腿脚功夫，等到当兵后也因为这段经历而习惯了被人叫做和尚；
站在和尚旁边的那位姓于，几个人都管他叫鱼头，因为最爱吃的就是红烧鱼头。
鱼头长着一张娃娃脸，看上?去不大，实?际上是几个人里岁数最大的一个。
而站在最后面，从下火车到现在没说过一句话的，看上去挺沉稳的东子反倒是他们几个人中?年纪最小的，大伙儿都爱叫他老疙瘩。
至于那位下车后就没停下和赵勇军说话的是今后负责机器工作的周旭阳，因为戴着副这年代少有的眼镜，外?号也就被叫做眼镜儿?了。
这位在部队时是文职人员，只是家里成分不太好，不说被排挤打压也是一直得不到晋升机会，索性就在听到部队在未来可能?要进行?裁军，并且现在在部队里就像是要开始预热裁军的情况后退伍了。
当然了，这四个人会从部队离开，也会即将发生?在1985年的“百万大裁军”
有关?系。
尽管裁军是在85年才开始，但早在82年，也就是去年，部队的结构就已经有了变动。
这四个人就是在这样的变动中?离开的部队，辗转回到了地方，却又因退伍时职务不够高而大多都是去当地的厂子当个保安队副队长啥的。
要说这样的生?活比起部队吧，倒是挺安逸的。
整天啥事儿?都不用干，工作内容就是每天绕着厂子走一圈，偶尔值个夜班，解决个纠纷啥的，工资也不算低，可以说是理想的生?活。
但就是感觉缺点啥，尤其?是在离开部队后再见不到熟悉的战友和朋友，没了整天响个不停的号子，空落落的。
这或许是他们愿意?接受赵勇军来京市工作邀请的原因之一，但真正让他们做出辞掉正式工作岗位，不顾一切来首都的，是随着这两年改革开放导致他们所?在的城镇厂子的越发不景气，以及官僚主义的作祟。
除了因出身于部队而被分配过来的昔日身份外?，他们几个可以说是没有任何背景，更别说人脉关?系了。
一开始厂领导们还多少顾忌着他们是被分配过来的人，不说有多客气但也没怎么?刁难过。
可随着时间?的流逝，以及越来越多的知青回城后却没有工作的情况的发生?，他们在各自厂领导的眼里就可以说是怎么?看怎么?碍眼。
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