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虽然品目不全，但是经文确实字字珠玑，他早年还曾听过一位西域僧人讲述过类似的经句，不过用的是梵文，而非汉语。
一个从未离开过中土的弱冠青年，能默出这样的经文，实在不可思议。
沉默片刻，他问道：“那位梁施主曾梦到过半是黄金，半是泥土的婆娑雅园？”
王汶微微讶道：“难道真有此园？”
“那应是祗园精舍。
原属舍卫国祗陀王子，后给孤独长者为迎奉佛祖，向他求买。
祗陀王子提出用黄金铺满地面，给孤独长者便散尽家财，取金铺地，最终点化了祗陀王子。
两人共建此园，献与佛祖。
故称为祗树给孤独园。”
老僧用指尖拂过经卷第一品里，那行娟秀字迹。
这样的故事，并不存于经书之中，却有人能够分毫不差的描绘出来。
就算是他，也不敢矢口否认佛祖入梦一事。
过了片刻，他又道：“不知梁施主所谓的疫物，是否真能防范？”
“据姜太医所言，前往疫区泼洒石灰水的杂役，无一人感染伤寒。
此事我也上报了东瀛公，他大为支持，允诺发下钱粮。
若是真能控制住疫病，还有重赏！
只是隔离所用的医寮，实在难寻……”
王汶咬了咬牙，“若是主持肯借出僧房，我愿奉上三十万钱，为佛祖重塑金身！”
谁料那老僧却摇了摇头：“此事既是佛祖点化，贫僧自当行方便之门。”
闻言王汶不由大喜，双手合十道：“多谢主持慈悲！
等明日，姜太医就会带人来寺中，打扫僧房，清理屋舍。
此一善念，必能救万千性命！”
老僧微微颔首：“此乃贫僧功德，亦是本寺法缘，多谢王施主慈悲。”
以慈悲谢慈悲，短短对答，亦深含佛理。
王汶此刻哪还有不信之理？满心欢喜的再次拜过，他才依依惜别，离开了怀恩寺。
等客人走后，一直坐在老僧身后的僧人皱眉道：“师父，把僧房当做医寮，万一寺内僧人染上疫症，可如何是好？”
“若畏身死，又何必修行？”
老僧淡淡道，“既然此事因佛祖点化为引，不如顺水推舟。
若是真能防治疫病，并州信佛之人，必会倍增。
这才是真正的缘法啊！”
那弟子恍然大悟。
并州虽然佛法兴盛，但是信佛之人依旧以胡人居多。
高门之中崇尚老庄，天师道更是信者甚众。
若是能以祛疫为由，广播佛法，信佛之人必会激增，说不定就连东瀛公也开始崇佛。
这样的大好机会，如何能错过？！
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