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“包兄弟，刚才在比斗之前，你可是承诺过了。
一旦我被你击败，你可是要传我一种快速恢复真元的法门的，这会儿我已经败了，你不会想食言吧？”
见包烈半丝儿风声也不露，尤宣只感到自己的心都快裂开了。
过了好一会，才再次静下心来，却是向包烈如此说道。
小样！
你不是说你那硬功是自己感悟的吗？只要你将那恢复真元的法门教给了我，就可以知道你所说的是真是假了。”
“食言！
那怎么可能？尤兄，你稍等一下，等我读完了这一卷经书，那法诀就差不多有了。”
在这个时候，包烈仍旧没忘记装逼，却举起手中的书卷，假装认真地诵读了起来。
现学现卖！
妈蛋！
我没有听错吧？听这小子的意思，似乎是想要当场给我开创出一套恢复真元的法诀来。
谁能够告诉我，这天底下真有这样的天才吗？
其实，自包烈参悟出开辟文宫的方法之后，他便一直在考虑怎么利用儒家的道德之力，来解决武者真元不足的问题。
通过这两天的修炼，他已经琢磨出了一套法诀，只不过还没能找到人试验罢了。
因此，在见到尤宣的碎玉指消耗真元的速度之后，包烈便想着将这套法诀传授给他，一方面是为了印证自己的功法理论；另一方面也是为了给这套功诀找一个合适的继承者。
在众人关注的目光之中，包烈很快便诵完了手中的书卷，却向着尤宣摇头晃脑地念出这么段话来。
“夫培元之法，在养，在顺，在疏。
能养故能壮，能顺故能长，能疏故气脉通畅。
夫气者，天地之充塞也，人生之枢户也。
天地之德，至大至刚，是故养而无害；人生之道，唯义唯勇，是故气存乎心。
所谓君子修元，即明德辨道，集义而生，勿忘勿助，是故不慊不馁，无不足也。”
这，便是包烈他参悟的浩然培元法。
按照他话中的精意，修炼者如果想迅速培养真元，就必须遵行三个法则。
第一个是养，所谓的养，就是培植。
真元的形成，不只是功诀的作用，还有着武者的意念在其中。
只有小心地看管照顾，才能够使其壮大。
第二个是顺，即顺从自己心底的意愿。
让自己的真元，始终跟随着自己的意愿而行，而不是带着强迫的心情去促使它发展，这样，真元就会变得坚韧而有力量。
第三个是疏，每次修炼之前，都需要疏理体内的经脉，使其全部贯通，这样，在培养真元之时，就能够取到事半功倍的作用。
真元，其实不过是一种气，它充斥了整个天地，却又是开发人体潜能的门户。
那么，能不能能过培元的方法，使天地之间那无穷无尽的气与自己的身体相贯通呢？
答案是很明显的，要接纳整个天地之间的正气，身为武者，就必须做到正义和勇敢。
只有做到了这两点，充斥于整个天地的气才能够与武者的身体连成一体，这样，武者的真元自然也就无穷无尽了。
听包烈将这段心诀念完，尤宣的双眼立时亮了。
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