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七
晋恃吴以制楚，吴无效于楚，而婴齐、贞之师再加于吴。
楚恃秦以亢晋，晋师岁出，秦无能掣，逮乎楚已失郑，而后鲍武之兵薄加于晋。
齐恃楚以干晋，而凌鲁门、雍门焚两郭，而后公子午以偏师尝郑而无功。
故诚有为者勿恃人，诚有为者勿恃于人，诚有为者勿畏人之有恃。
恃人者于人见恃，自疏而以轻犯人，所恃者未动而己先毁。
恃于人者本无相恃之心而姑应之；姑应之，不得已而薄酬之；恃者败，而所恃者丧威以召怨。
恃人与恃于人者，两俱召败而无功，则畏人之有恃者，其亦愚矣。
勿畏人之有恃则专于所攻；专于所攻则不多其怨，所恃者乃以可前可郤、疑以自保而坐成乎弱。
故楚之两伐吴也，犹非能无畏也，婴齐以之遇咎而死，宜谷之以见擒也。
晋不急秦，而秦不敢渡河以窥晋者将百年。
晋之围齐不急楚，而终春秋之世，齐不敢复挟楚以临晋，勿畏焉耳。
故诚有为者之所畏，唯无恃者也。
战而不恃与，守而不恃援，救而不恃其内之夹攻；富民而不恃岁，振饥而不恃籴，治奸而不恃刑；忠而不恃同官之比德，孝而不恃妻子之分劳，学于道而不恃先师之陈说。
志之壹，气昌之焉；气之充，志行之焉。
天棐其忱，人助其顺，物避其勇，君子之所畏者唯此夫！
八
赵氏之替，栾、郤为之，故庄姬之辞曰：“栾、郤为征。”
迨夫赵氏之复立而郤氏锄，赵氏之复卿而栾氏刈。
郤氏亡，而赵武始卿；栾氏灭，而赵武始执晋政。
晋之锄郤而刈栾，率赵故也。
老氏曰：“天下之至柔，驰骋天下之至刚。”
夫刚柔均德，而柔以受刚，不得谓柔之非道也。
怀驰骋之心，以销天下之刚，柔始憯矣。
故老氏之言，导天下以憯者也。
赵氏之得驰骋于晋，力先试于栾、郤，乃郤之亡，栾氏亡之；栾之灭，范氏灭之；赵氏处阴用险，不昭其驰骋之迹。
憯莫憯于赵武，而柔亦至焉，假栾亡郤，栾随以亡；假范灭栾，范终以灭；乃始收寥落不振之韩、魏，共灭智氏以分晋，而独擅士强马壮之冀、代，临韩、魏以主山、河。
喻之以水，武其天彭之潜流，鞅其三峡之曲折，无恤其吴、楚之归墟也。
驰骋远，柔用烈，虽有神禹，莫与障之矣。
老氏言之，赵氏行之，栾、范相随，贸贸而不知。
呜呼！
斯亦天之至险者与！
九
国之有患，非患也。
以患易患，而患乃不愈。
疾患者不审乎所患之非足以患，而易患之为大患，乃一往以用其疾；为国大患者，且资众怒以空人之国，或且快之而亡速矣。
齐有无知之难，群公子走，而高、国不摇。
晋骊姬之乱，君三弑而栾、郤自若，是故高、国、栾、郤之势，重于齐、晋之主。
垂及数世，君屡弑，国政屡迁，而之数族者不拔也。
夫君屡弑，国政屡迁，而之数族者不拔，此亦疑夫为国之大患，而有国者之甚疾矣，乃之数族者之未拔也，君屡弑，政屡迁，而国以不移。
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