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他非常尊崇佛学，401年兵破后凉后，将汉传佛教翻译家鸠摩罗什迎至长安，以国师之礼善待。
姚兴常亲率群臣听鸠摩罗什讲经，并为其营建译经场，有时亲自参与翻译工作。
鸠摩罗什与佛教传播
鸠摩罗什在长安的译经事业对中国佛教史产生了深远影响。
他翻译的佛经数量众多、质量上乘，大大助推了佛教在中国的传播和发展。
姚兴对鸠摩罗什的尊崇和支持，不仅体现了其对佛学的热爱和追求，也为后世留下了宝贵的文化遗产。
五、姚兴的悲哀：两雄争霸与内外交困
与北魏的争霸
在姚兴统治前期，后秦与北魏形成了北方地区的两大势力。
402年，北魏开国皇帝拓跋珪兵分数路直取后秦重镇，姚兴亲自率军迎战。
双方在柴壁展开激战，后秦大败，姚兴被迫求和但被拒绝。
此战沉重打击了后秦的国力，使其失去了与北魏一争雌雄的机会。
内外交困与国力衰退
在柴壁之战后，后秦陷入了内外交困的境地。
河西地区丢失于南凉主秃发傉檀之手；东晋刘裕遣使要求归还所占南乡诸郡，姚兴迫于压力不得不归还。
同时，深受姚兴宠爱的匈奴赫连勃勃叛秦自立，建立大夏政权，并不断出兵骚扰后秦边境。
这些内外挑战使得后秦国力迅速衰退。
六、姚兴的晚年：家族纷争与政权崩溃
家族纷争与太子之争
姚兴晚年时期，家族纷争不断。
414年，姚兴突患重病，三子姚弼谋划杀死太子姚泓夺嫡。
416年，这一谋划发展到武装作乱，皇城内外砍杀不止。
姚兴强撑身子下令逮捕处死姚弼，动乱至此平息。
然而，这一事件已经严重削弱了后秦的统治基础。
姚兴的逝世与后秦的灭亡
转天，文桓皇帝姚兴病逝。
在姚兴去世后，后秦政权迅速崩溃。
其子姚泓继位后无力挽回局势，417年为东晋刘裕所灭。
后秦的灭亡标志着姚兴时代的终结，也宣告了五胡十六国时期的一个重要篇章的结束。
七、结论
姚兴作为五胡十六国时期后秦的第二位国主，其一生充满辉煌与坎坷。
他继承父业，开疆拓土，统一关中；勤政爱民，整顿吏治，提倡儒学；尊崇佛学，迎请高僧，推动佛教传播。
然而，由于同时期存在众多杰出人物以及后秦政权的内外交困，姚兴的历史地位被相对低估。
尽管如此，姚兴仍然是一位值得称颂的明君和杰出的政治家、军事家、佛学家。
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